حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يفيء الفيء بعد وقال أبو بكر لم يظهر الفيء بعد حفظ
القارئ : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يفيء الفيء بعد ) وقال أبو بكر: ( لم يظهر الفيء بعد ).
الشيخ : وما قاله أبو بكر هو الصواب أنه لم يظهر الفيء أما لم يفئ الفيء هذا بعيد لأنه لو كان كذلك لكان يصلي العصر قبل الزوال أو مع الزوال لكن لم يظهر الفيء يعني حجرتها وهذا هو الصواب الرواية هذه هي الصواب، سبق لنا في الحديث الماضي أن من فوائده جواز ائتمام البشر بالملك ولكن هل هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم أو هو من أجل الحاجة لتعليم أوقات الصلوات بالفعل ذكرنا أن الأولى أن يقال هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم وأن ذلك من أجل الإعلام بأوقات الصلاة.
الشيخ : وما قاله أبو بكر هو الصواب أنه لم يظهر الفيء أما لم يفئ الفيء هذا بعيد لأنه لو كان كذلك لكان يصلي العصر قبل الزوال أو مع الزوال لكن لم يظهر الفيء يعني حجرتها وهذا هو الصواب الرواية هذه هي الصواب، سبق لنا في الحديث الماضي أن من فوائده جواز ائتمام البشر بالملك ولكن هل هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم أو هو من أجل الحاجة لتعليم أوقات الصلوات بالفعل ذكرنا أن الأولى أن يقال هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم وأن ذلك من أجل الإعلام بأوقات الصلاة.