القارئ : وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أنها قالت: ( كان الناس أهل عمل ولم يكن لهم كفاة فكانوا يكون لهم تفل فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة )
الشيخ : وهذا لا يدل على الاستحباب، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام من حسن خُلُقه أنه يعْرض الشيء عرضاً، فهذا الإنسان الذي أتاه، أو القوم الآخرون الذين كانوا فقراء ينتابهم العرق، والتراب، وما أشبه ذلك، أراد الرسول عليه الصلاة والسلام حين أراد مخاطبتهم بأنفسهم مباشرة أن يجبر قلوبهم، فيقول: لو اغتسلتم، لو أنكم تطهّرتم، وهم بلا شك إذا عرض عليهم الرسول هذا العرض فلا شك أنهم سيقبلون، ويفعلون، لكن حديث أبي سعيد ليس فيه هذا، ...خطاب مباشر "غسل الجمعة واجب" للأمة كلها، ثم على تسليم أن هذا هو سبب الوجوب، العبرة بايش؟"العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب".