السائل : إذا كان الإنسان يغلب على ظنه أنه وإن باشر أنه لا ينزل ثم حدث وأنزل هل عليه شيء ؟.
الشيخ : الظاهر أنه ليس عليه شيء ، ما دام كان واثقاً من نفسه، لكن أنزل بدون قصد، فهو يشبه من فكر فأنزل لأنه بغير قصد.