قلنا في حديث : ( من مات و عليه صوم صام عنه وليه ) أن الأمر ليس للوجوب و ورد عن ابن عباس قياس دين الله على دين العباد أفلا يكون هذا للوجوب ؟ حفظ
السائل : في حديث عائشة رضي الله عنها : ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) قلنا أن الأمر ليس للوجوب هنا ، وفي حديث ابن عباس رضي الله عنه قياس دين الله على دين العباد، هذا ألا يقتضي الوجوب ؟.
الشيخ : لا حتى دين الآدمي لا يجب عليك أن تقضيه ، يعني لو مات أبوك وعليه دين وليس له تركة لم يجب عليك أن تقضيه، إن قضيته فهو تبرع وإن لم تقضيه فلا شيء عليه.
الشيخ : لا حتى دين الآدمي لا يجب عليك أن تقضيه ، يعني لو مات أبوك وعليه دين وليس له تركة لم يجب عليك أن تقضيه، إن قضيته فهو تبرع وإن لم تقضيه فلا شيء عليه.