الشيخ : بقي علينا أن نورد إيراداً ثانياً على هذه المسألة، فإن قيل : لو أكل خرزة أو حديدة أو ما أشبه ذلك مما لا يغذي إطلاقاً، وليس فيه تغذية، فهل يفطر ؟ .
المسألة فيها خلاف : بعض العلماء يقول : إنه لا يفطر، لأنه لا غذاء في ذلك، وبعضهم يقول : إنه يفطر، وذلك لأنه أكل، يعني : صدق عليه أنه أكل، والآية عامة : (( وكلوا واشربوا حتى يتبين )) فإذا أكل ولو ما لا غذاء فيه أصلاً فإنه يفطر بذلك، على أنه قد يقال أيضا : هذا الذي لايغذي أصلاً لا بد أن تمتلئ به المعدة، فيغني عن الجوع، أليس النبي صلى الله عليه وسلم يربط على بطنه الحجر من الجوع لأن المعدة تتلاءم ، فلا تتسع وتحتاج إلى طعام، فصار هنا نقول : إنه لا يرد علينا، لسببين :
السبب الأول : أنه داخل في العموم، يسمى أكلا أو شربا ً.
والسبب الثاني : أنه يملأ المعدة، فيحصل به تلاءم المعدة، فيمنعه من الجوع.