العلم الذي ينتفع به إما أن يكون تأليفا أو تدريسا فإذا لم يستطع الجمع بينهما فأيهما أولى؟ حفظ
السائل : شيخ أحسن الله إليكم العلم الذي ينتفع به لا يخلو من أحوال : إما أن ينفع الناس مثلًا بتدريسه ، أو ينفعهم بتأليفه ، أو بالتدريس والتأليف ، إذا كان الإنسان لا يتمكن من الجمع بينهما فأيهما أنفع : التدريس أو التأليف؟
الشيخ : أرى أن يجمع بينهما ، لم لا يجمع بينهما .
السائل : لا يتمكن.
الشيخ : كيف ما يتمكن كم يؤلف لو تفرغ للتأليف ؟
السائل : لو تفرغ للتأليف ستكون مؤلفاته كثيرة.
الشيخ : كم يعني ؟
السائل : حسب ما يؤتيه الله عز وجل من القوة والنشاط.
الشيخ : ما يخالف قدرها أنت على أدنى شيء أو أعلى شيء خمسمئة ورقة .
السائل : خمسمئة ورقة قليلة.
الشيخ : قليل خمسة آلاف لا لا في السنة.
السائل : تختلف حسب ما يؤتيه الله عز وجل.
الشيخ : نعلم كله بحسب لكن قدر أدنى شيء وأعلى شيء أنا أقدر الظاهر أنه مشكل عليك قدرنا خمسمئة ورقة هذا إذا تفرغ تفرغا كاملا نقول بدل خمسمئة ورقة 250 ورقة
خل نصف للتعليم ونصفه للتأليف ، لماذا؟ لأن التعليم في الواقع هو الذي يفتّح العلم للناس ، طالب العلم مهما بلغ في الاجتهاد وفي الذكاء لا يمكن أن يكون كالذي يدرس على معلم أبدًا. مهما كان ، إلا إنسان يجهد نفسه ليلًا ونهارًا ، فهذا يدرك لكن بعد مدة طويلة ، ثم إنه يكون عليه خلل كثير كما نشاهد الآن ، الإنسان الذي يأخذ العلم عن كتب سيتعب كثيرًا في تحصيل العلم وأيضًا يكون عليه خلل كثير ، فيفوت هذا بالنسبة للمسلمين عمومًا.
لكن التأليف يبقى أكثر ، ولكن هل إذا بقي هل ينتفع به؟ هذا يتوقف على قبول الناس لمؤلفاته لأن من الناس من يؤلف وتجد له أسلوب جيد ، ولكن ما يقبل الناس عليه ، فأرى أن الإنسان يجمع بين التأليف والتعليم.
أما نظرنا إلى التعليم والتأليف من حيث هو فالتأليف أبقى.
الشيخ : أرى أن يجمع بينهما ، لم لا يجمع بينهما .
السائل : لا يتمكن.
الشيخ : كيف ما يتمكن كم يؤلف لو تفرغ للتأليف ؟
السائل : لو تفرغ للتأليف ستكون مؤلفاته كثيرة.
الشيخ : كم يعني ؟
السائل : حسب ما يؤتيه الله عز وجل من القوة والنشاط.
الشيخ : ما يخالف قدرها أنت على أدنى شيء أو أعلى شيء خمسمئة ورقة .
السائل : خمسمئة ورقة قليلة.
الشيخ : قليل خمسة آلاف لا لا في السنة.
السائل : تختلف حسب ما يؤتيه الله عز وجل.
الشيخ : نعلم كله بحسب لكن قدر أدنى شيء وأعلى شيء أنا أقدر الظاهر أنه مشكل عليك قدرنا خمسمئة ورقة هذا إذا تفرغ تفرغا كاملا نقول بدل خمسمئة ورقة 250 ورقة
خل نصف للتعليم ونصفه للتأليف ، لماذا؟ لأن التعليم في الواقع هو الذي يفتّح العلم للناس ، طالب العلم مهما بلغ في الاجتهاد وفي الذكاء لا يمكن أن يكون كالذي يدرس على معلم أبدًا. مهما كان ، إلا إنسان يجهد نفسه ليلًا ونهارًا ، فهذا يدرك لكن بعد مدة طويلة ، ثم إنه يكون عليه خلل كثير كما نشاهد الآن ، الإنسان الذي يأخذ العلم عن كتب سيتعب كثيرًا في تحصيل العلم وأيضًا يكون عليه خلل كثير ، فيفوت هذا بالنسبة للمسلمين عمومًا.
لكن التأليف يبقى أكثر ، ولكن هل إذا بقي هل ينتفع به؟ هذا يتوقف على قبول الناس لمؤلفاته لأن من الناس من يؤلف وتجد له أسلوب جيد ، ولكن ما يقبل الناس عليه ، فأرى أن الإنسان يجمع بين التأليف والتعليم.
أما نظرنا إلى التعليم والتأليف من حيث هو فالتأليف أبقى.