القارئ : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنه نهى عن النذر ، وقال : إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج من البخيل ) .
الشيخ : النهي هنا أكثر العلماء على أنه للكراهة ، والأقرب أنه للتحريم ، لأن الأصل في النهي التحريم ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم نفى أن يكون فيه خير ، فهو إذًا مفسدة محضة ، ولأن الإنسان إذا عوّد نفسه النذر صار لا يسأل الله إلا بنذر ، ولأن الإنسان دائما يندم إذا نذر ، وهذا مصداق قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنه لا يأتي بخير ).
فما أكثر الذين يقفون عند كل عالم وعلى عتبة كل باب يسألون العلماء ليتخلصوا من النذر ، لأنهم ألزموا أنفسهم بما لم يلزمهم الله به ، فالأقرب أن النذر للتحريم ، أي نعم ، فالأقرب أن النهي عن النذر للتحريم .