السائل : قلنا الصحيح أن النذر حرام ، الرسول ما أنكر على المرأة ؟.
الشيخ : يكفي النهي الأول ، لأن هؤلاء ما فيه فائدة أنه ينكر عليهم ، الآن هم وقعوا في أمر ، فما بقي إلا كيف الحل ، نعم .
كيف يتصور الإشكال في مسألة النذر أنه حرام أو مكروه وهو يسمع أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر وقال : ( لا يأت بخير ) ، لو أن الرسول عليه الصلاة والسلام أمامك الآن يقول : لا تنذر لا تنذر ، فإن النذر لا يأت بخير ولا يرد قضاء ، هل تستطيع في قرارة نفسك أن تقول هذا النهي ليس بحرام أو ليس بمكروه ؟.
يصعب على الإنسان ، وهذه الأحاديث المنقولة بالسند الصحيح عن الرسول عليه الصلاة والسلام كأننا نسمع الرسول عليه الصلاة والسلام إن كان قولا أو نراه إن كان فعلا ، فلاحظوا هذه المسألة ، في القرآن الكريم : (( وأقسموا بالله جهد أيمانهم لإن أمرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة )) واللي ما يتوقى أن يقع في نذر أو يمين ليس عنده يقين ولا عنده تمام استسلام لله عز وجل ، نعم.