السائل : من وجبت عليه رقبة للعتق ، هل له أن يعتق نصفين نصف من عبد ونصف من عبد آخر ؟.
الشيخ : هذا إن سرى فلا بأس وإن لم يسر فلا ، بمعنى إذا كان غني وسرى فلا بأس ، لأنه الآن أعتق اثنين ، لكن بطريق غير مباشر ، نعم .