وحدثني أبو بكر بن النضر وعبد بن حميد ( قال عبد أخبرني وقال أبو بكر حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ) حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن أبي أمامة ابن سهل عن ابن عباس أنه أخبره أن خالد بن الوليد أخبره: أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة بنت الحارث وهي خالته فقدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم ضب جاءت به أم حفيد بنت الحارث من نجد وكانت تحت رجل من بني جعفر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو ثم ذكر بمثل حديث يونس وزاد في آخر الحديث وحدثه ابن الأصم عن ميمونة وكان في حجرها حفظ
القارئ : وحدثني أبو بكر بن النضر وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال أبو بكر حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن ابن عباس أنه أخبره أن خالد بن الوليد أخبره : ( أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة بنت الحارث وهي خالته فقدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم ضب جاءت به أم حفيد بنت الحارث من نجد وكانت تحت رجل من بني جعفر ).
الشيخ : أي هذا لا ينافي ما سبق في السياق الأول أن اسمها حفيدة ، يعني يجوز أن يكون اسمها حفيدة وأن يكون ابنها حفيد ، قصدي أن لا تظنوا أن هذا من باب الإضطراب ، ما دام يمكن الجمع فليجمع ، نعم
القارئ : ( وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو )، ثم ذكر بمثل حديث يونس وزاد في آخر الحديث وحدثه ابن الأصم عن ميمونة وكان في حجرها.
الشيخ : أي هذا لا ينافي ما سبق في السياق الأول أن اسمها حفيدة ، يعني يجوز أن يكون اسمها حفيدة وأن يكون ابنها حفيد ، قصدي أن لا تظنوا أن هذا من باب الإضطراب ، ما دام يمكن الجمع فليجمع ، نعم
القارئ : ( وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو )، ثم ذكر بمثل حديث يونس وزاد في آخر الحديث وحدثه ابن الأصم عن ميمونة وكان في حجرها.