الشيخ : إلا أننا نضيف بعض الشيء فيما يتعلق بالجبيرة، الجبيرة هي عبارة عن أعواد تشد على الكسر من أجل أن يجبر، ولهذا سمّيت الجبيرة تفاؤلا.
يقول العلماء: إذا كان على الإنسان جبيرة أو كان عليه دواء ملصق أو لزقة على ألم فإنه يمسح عليها في الحدث الأصغر وفي الحدث الأكبر مسحا غير مقدّر بمدّة، ولا يشترط أن يضعها على طهارة، لأن هذا المسح مسح ضرورة، وعلى هذا فتختلف على المسح على الخفين بأنها لا تشترط أن تكون على طهارة وليس لها مدّة محدودة، ما دمت محتاجا إليها فامسح عليها، أما إذا كانت على جرح، فإذا كان في يد الإنسان جرح فله مراتب، المرتبة الأولى: نقول يجب عليك أن تغسله، فإن ضرّك الغسل فامسح عليه، فإن ضرّك المسح وعليه لفافة، فامسح على اللفافة، فإن لم يكن عليه لفافة والمسح يضرّك فتيمم عنه لقول الله تعالى: (( فاتّقوا الله ما استطعتم )) نعم.
نبدأ الآن بالأسئلة على أن تكون المدة إلى سبعة ونصف، سبعة ونصف فيها بركة.