الشيخ : وبهذا نعرف ضلال أولئك القوم الذين يتعلقون بالرسل خوفاً وخشيةً واستغاثةً ورجاءً مع أن الرسل في جانب الربوبية كغيرهم لا يملكون شيئاً فالمتعلق بهم ضال في دينه سفيه في عقله ، أما ضلاله في دينه فلأن الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وعلى رأسهم خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم أمره الله أن يعلن للملأ فيقول : (( لا أقول عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك ، إن أتبع إلا ما يوحى إلي )) وأمره أن يقول : (( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ، قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً )) وإذا كانت هذه حال محمد صلى الله عليه وسلم وهو أعظم الناس جاهاً عند الله ، وأشرف الرسل فما بالك بمن دونه من الخلق أليسوا أولى أن لا يملكوا هذا ؟ نعم أو بلى أولى أن لا يملكوا هذا وإذا كانوا لا يملكون ذلك فاستمع إلى قول الله عز وجل : (( ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة )) وهم عن دعائهم غافلون ولقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم عشيرته ، وجعل يناديهم بأسمائهم يعلن أنه لا يملك لهم من الله شيئاً حتى قال لفاطمة بنت محمد رضي الله عنه وصلى الله وسلم على أبيها قال : ( يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً ) الله أكبر ، اطلبي من المال ما تشائين أعطيك ، لكن فيما يتعلق بالله عز وجل لا أغني عنك من الله شيئاً وإذا كانت الرسل عليهم الصلاة والسلام ، عباد لله لا يملكون لغيرهم نفعاً ولا ضراً ، فمن دونهم من باب أولى ما ظنك بالذي يتعلق بالبدوي أو بعبد القادر الجيلاني أو بفلان وفلان م، من لا نعلم وممن نعلم ولا نحب أن نذكرهم ما ظنك بهؤلاء الذين يتعلقون بأولئك أليسوا أشد ضلالاً ممن يتعلقون بالأنبياء . نعم بلى ولكن يا إخواني .