الشيخ : (( إنه لقول رسول كريم )) إنه أي القرآن (( لقول رسول كريم )) هو محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم. وصف الله نبيه بوصفين أنه رسول صادق في رسالته وأنه كريم ، كريم في الخلق ،كريم في الطبع ،كريم في كل معنى الكرم اللائق ببني آدم. ولهذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من كرمه أنه يبيت طاويا جائعا ويعطي عطاء من لا يخشى الفقر صلوات الله وسلامه عليه. يضع الحجر على بطنه أحيانا من الجوع ويؤثر غيره. أفبعد هذا الكرم كرم؟! - أجب يا رجل -. لا. هو أيضا كريم في التعليم لا يدع مجالا يحتاج إلى التعليم إلا علمه. كريم في الدعوة إلى الله يدعو إلى الله تعالى بمقاله وفعاله وأخلاقه صلوات الله وسلامه عليه. هو كريم بكل معنى لهذه الكلمة يليق ببني آدم.
(( وما هو بقول شاعر )) أي ما القرآن بقول شاعر وإنما نفى أن يكون قول شاعر لأن قريشا قالت إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم شاعر. وأن هذا القرآن شعر فقال : (( وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون )) أي أنكم لا تؤمنون إلا قليلا.
(( ولا بقول كاهن )) والكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل فيقول سيكون في اليوم الفلاني كذا سيكون في اليوم الفلاني كذا. هذا الكاهن. وأصل عمل الكاهن أن له جنيا يأتيه بخبر السماء. والجن لهم قدرة وقوة يتراكبون حتى يصلوا إلى السماء. ثم يأخذون من أخبار السماء ما يأخذون فيلقونها في قلب الكاهن. ثم يخبر الكاهن بها ولكنهم يضيفوا إليها أشياء كثيرة كذبا. إذن ليس بشاعر ولا بكاهن. وقريش تقول إن هذا القرآن شعر وإن محمدا شاعر لأنه كلام رصين يشتمل على الحكمة وعلى كل خلق فاضل فشبهوه بالشعر من حيث اللفظ ولأن فيه إخبارا بالغيب فيقع الأمر كما جاء في القرآن فوصفوه بإيش ؟ بالكهانة لأن الكاهن يخبر عن الشيء المستقبل.
(( قليلا ما تذكرون )) أي إن تذكركم قليل.