(توجيه كلام ابن مسعود رضي الله عنه)
قال ابن مسعود كلاما قد حكا***ه الدرامي عنه بلا نكران ما عنده ليل يكون ولا نها***ر قلت تحت الفلك يوجد ذان
حفظ
الشيخ : " قال ابن مسعود كلاماً قد حكا *** ه الدارِمي عنه بلا نكران
ما عنده ليل يكون ولا نها *** ر قلت تحت الفلك يوجد ذان "
يقول ابن مسعود إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار وبين ابن القيم رحمه الله السبب في ذلك حيث قال : " *** قلت تحت الفلك يوجد ذان " ما هما؟ الليل والنهار يوجدان تحت الفلك أما السموات ما فيها ليل ولا نهار لكن الليل والنهار تحت الفلك لأن الليل والنهار مكوّران على الأرض قال الله تعالى : (( يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل )) وقال تعالى: (( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا )) ونحن نعلم جميعاً أن الليل من ضوء الشمس ها
الطالب : النهار
الشيخ : أن النهار من ضوء الشمس وأن الليل من فقد هذا الضوء والشمس تحت السماء ليست في السماء ولكنها تحته فلذلك قال المؤلف : " *** قلت تحت الفلك يوجَد ذان " نعم الظاهر أن الصواب الفَلْك الفَلك لأنها مأخوذة من الفَلَك لا من الفُلْك الذي هو السفينة نعم " *** قلت تحت الفَلْك يوجد ذان "
ما عنده ليل يكون ولا نها *** ر قلت تحت الفلك يوجد ذان "
يقول ابن مسعود إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار وبين ابن القيم رحمه الله السبب في ذلك حيث قال : " *** قلت تحت الفلك يوجد ذان " ما هما؟ الليل والنهار يوجدان تحت الفلك أما السموات ما فيها ليل ولا نهار لكن الليل والنهار تحت الفلك لأن الليل والنهار مكوّران على الأرض قال الله تعالى : (( يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل )) وقال تعالى: (( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا )) ونحن نعلم جميعاً أن الليل من ضوء الشمس ها
الطالب : النهار
الشيخ : أن النهار من ضوء الشمس وأن الليل من فقد هذا الضوء والشمس تحت السماء ليست في السماء ولكنها تحته فلذلك قال المؤلف : " *** قلت تحت الفلك يوجَد ذان " نعم الظاهر أن الصواب الفَلْك الفَلك لأنها مأخوذة من الفَلَك لا من الفُلْك الذي هو السفينة نعم " *** قلت تحت الفَلْك يوجد ذان "