الشيخ : ثم قال المؤلف:
" ولقد أتى في الوحي مصداق له *** في الثلتين وذاك في القرآن "
يعني مشير إلى قوله تعالى: (( وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين في سدر مخضود )) إلى أن قال (( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ))
" أهل اليمين فثلة مع مثلها *** والسابقون أقل في الحسبان "
السابقون السابقون قال الله فيهم: (( ثلة من الأولين وقليل من الآخرين )) وإذا جمعنا هاتين الآيتين بعضهما إلى بعض تبين أن أول الأمة أفضل من آخرها، وأن آخرها أفضل من وسطها، هكذا؟ لأن الله قال في أصحاب اليمين: (( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ))، وقال في السابقين: (( ثلة من الأولين وقليل من الآخرين ))، إذن ثلة الآخرين ... ثلة السابقين، لأن الله قال: (( ثلة من الأولين وقليل من الآخرين )).