ومن تيقن الطهارة وشك أي تردد في الحدث ، أو بالعكس بأن تيقن الحدث ، وشك في الطهارة بنى على اليقين سواء كان في الصلاة ، أو خارجها ، تساوى عنده الأمران ، أو غلب على ، ظنه أحدهما ، لقوله صلى الله عليه وسلم : لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا متفق عليه . فإن تيقنهما أي تيقن الطهارة ، والحدث وجهل السابق منهما فهو بضد حاله قبلهما إن علمها ، فإن كان قبلهما متطهرا ، فهو الآن محدث ، وإن كان محدثا ، فهو الآن متطهر ، لأنه قد تيقن زوال تلك الحالة إلى ضدها ، وشك في بقاء ضدها ، وهو الأصل ، وإن لم يعلم حاله قبلهما ، تطهر ، وإذا سمع اثنان صوتا ، أو شما ريحا من أحدهما ، لا بعينه ، فلا وضوء عليهما ولا يأتم أحدهما بصاحبه ، ولا يصاففه في الصلاة وحده ، وإن كان أحدهما إماما ، أعادا صلاتهما . حفظ
