قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفيه الأمر باراقته وهذا متفق عليه عندنا ولكن هل الاراقة واجبة لعينها أم لا تجب إلا إذا أراد استعمال الاناء أراقه حفظ