فوائد قوله تعالى : << الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لايفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين >> حفظ
أمَّا سورة العنكبوت ففيها فوائد: منها الحِكْمة بابْتِدَاء السُّور بالحُرُوفِ الهجائية وقد تقَدَّم لنا حكمة ذلك.
ومِن فوائد الآية أيضًا أنَّ الله سبحانه وتعالى يختَبِرُ المؤمنين لِيعلمَ بذلك صدقَ إيمانِهم من عدمِه.
ومنها أنَّ هذا الاختبار ليس خاصًّا بهذه الأمة بل لهم ولغيرِهم لقوله: (( وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ))[العنكبوت:3].
ومنها أنَّه كما قيل: عند الامتحان يُكرَمُ المرء أو يُهَان وأنَّه لا يُعرَف حقيقة المرء إلَّا بامتحانه فإذا امْتُحِن وثبَت كان ذلك دليلًا على صدقه، وإن انحرف كان ذلك دليلًا على كذبِه وعدم صدقِه.
ومنها إثباتُ العلمِ لله سبحانه وتعالى في قوله: (( فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا )).
ومِن فوائد الآية انقسَام الناس في الإيمان إلى صادِق وكاذب، فَمَن هو الصادق؟ الذي يثبُتُ على إيمانه عند الامتحان، والكاذب الذي لا يثبُت، ما في شيء بعد هذا؟
ومِن فوائد الآية أيضًا أنَّ الله سبحانه وتعالى يختَبِرُ المؤمنين لِيعلمَ بذلك صدقَ إيمانِهم من عدمِه.
ومنها أنَّ هذا الاختبار ليس خاصًّا بهذه الأمة بل لهم ولغيرِهم لقوله: (( وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ))[العنكبوت:3].
ومنها أنَّه كما قيل: عند الامتحان يُكرَمُ المرء أو يُهَان وأنَّه لا يُعرَف حقيقة المرء إلَّا بامتحانه فإذا امْتُحِن وثبَت كان ذلك دليلًا على صدقه، وإن انحرف كان ذلك دليلًا على كذبِه وعدم صدقِه.
ومنها إثباتُ العلمِ لله سبحانه وتعالى في قوله: (( فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا )).
ومِن فوائد الآية انقسَام الناس في الإيمان إلى صادِق وكاذب، فَمَن هو الصادق؟ الذي يثبُتُ على إيمانه عند الامتحان، والكاذب الذي لا يثبُت، ما في شيء بعد هذا؟