قال الله عز وجل (( والصافات صفا فالزاجرات زجرا )) إلى آخره الواو هنا حرف قسم والقسم تأكيد الشيء -شاكر- بذكر معظم بصيغة مخصوصة هذا القسم فقولنا تأكيد الشيء هذه فائدة القسم أنه يفيد التوكيد بذكر معظم وجهه كأن المقسم يقول أنني أؤكد هذا كما أؤكد عظمة المحلوف به ولا يمكن أن أحلف بهذا العظيم عندي إلى على أمر مؤكد وقولنا بصيغة مخصوصة هي صيغة القسم
وحروف القسم ثلاثة الواو والباء والتاء فالواو أكثرها استعمالا والباء أكثرها صيغة يعني أن الباء يحلف بها مع وجود الفعل وحذفه وتدخل على الظاهر وعلى المضمر والتاء أخص من الواو فإذن أعم أدوات القسم أو حروف القسم بالنسبة للاستعمال الباء لأنها تستعمل مع وجود الفعل فتقول أحلف بالله لتفعلن كذا ومع حذفه فتقول بالله لتفعلن كذا وتستعمل أيضا مع الاسم الظاهر مثل أحلف بالله ومع الاسم المضمر مثل إن الله وبه أحلف لعلى كل شيء قدير فهنا دخلت الباء على الضمير أما الواو فهي أكثرها استعمالا لكنها لا تدخل إلا على الظاهر ولا يذكر معها فعل القسم التاء هي أقلها استعمالا وتختص بالظاهر وتختص أيضا بأسماء معينة وهي الله ورب قال ابن مالك " والتاء لله ورب " فتقول تالله لأفعلن كذا وتقول ترب الكعبة لأفعلن كذا أو تالرب لأفعلن كذا ويذكر معها فعل القسم أو لا ؟ لا يذكر معها فعل القسم إذن فهي أضيقها استعمالا طيب الواو هنا حرف قسم (( الصافات صفا )) الصافات اسم مجرور بالواو واو القسم لأن حروف القسم تجر الصافات لها معنى ولها مراد فالمعنى في الصافات يعني الأشياء القائمات على خط واحد مستقيم كل شيء متعدد يقوم على خط واحد مستقيم يسمى صافا (( إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا )) يعني على خط مستقيم هذا المعنى للصافات