هل يمكن أن يقال إن الواجب عليه أن يصلي على قبر الميت إذا علم من أول مرة ؟ حفظ
السائل : فيصلي عليه بمجرد معرفته وقدرته .
الشيخ : يعني بمعنى أنها لا يتأخر بعد يعني يعني أنه يجب أن يصلي عليه من حين يعلم .
السائل : يعلم والشاهد أن الصلاة مشروعة بعد غسل الميت مباشرة .
الشيخ : أما الصلاة على الميت بعد الغسل مباشرة فللضرورة يعني لا بد أن يدفن أسرعوا بالجنازة وأما .
السائل : ما فيها وجه مثلًا .
الشيخ : ما أظنها فيها وجه يعني الإنسان ما هو لازم يعلم، لكن الذي أشرنا إليه في الفوائد أنه إذا تمكن من الصلاة عليه قبل الدفن ولكنه فرط وتهاون فإننا قد نقول إنه لا يشرع له أن أن يصلي على القبر، لأن الصلاة على القبر إنما وردت في حال في حال آه أي نعم أي نعم .
الشيخ : يعني بمعنى أنها لا يتأخر بعد يعني يعني أنه يجب أن يصلي عليه من حين يعلم .
السائل : يعلم والشاهد أن الصلاة مشروعة بعد غسل الميت مباشرة .
الشيخ : أما الصلاة على الميت بعد الغسل مباشرة فللضرورة يعني لا بد أن يدفن أسرعوا بالجنازة وأما .
السائل : ما فيها وجه مثلًا .
الشيخ : ما أظنها فيها وجه يعني الإنسان ما هو لازم يعلم، لكن الذي أشرنا إليه في الفوائد أنه إذا تمكن من الصلاة عليه قبل الدفن ولكنه فرط وتهاون فإننا قد نقول إنه لا يشرع له أن أن يصلي على القبر، لأن الصلاة على القبر إنما وردت في حال في حال آه أي نعم أي نعم .