الشيخ : بسم الله الرّحمن الرّحيم .
الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين .
هل أحد من العلماء الذين ألّفوا في الحديث على كتب الفقه خالف ابن حجر في اصطلاحه في المتّفق عليه؟ نعم من؟
الطالب : المجد بن تيمية رحمه الله تعالى.
الشيخ : في إيش؟ في أيّ كتاب؟
الطالب : ...
الشيخ : في أيّ كتاب؟
الطالب : في كتاب " المنتقى ".
الشيخ : في كتاب: " المنتقى " نعم إذا قال متّفق عليه فالمراد؟
الطالب : أخرجه أحمد والبخاري ومسلم.
الشيخ : نعم بارك الله فيك، أمّا الباقي فواضح، الطّهارة بدأنا فيها وقلنا إنّ الطّهارة تنقسم إلى قسمين: طهارة ظاهر وطهارة باطن. طهارة الباطن تعني طهارة القلب من الشّرك والشّكّ والنّفاق والحقد وغير ذلك من مساوئ الأخلاق، وطهارة الظّاهر تشمل الطّهارة من الحدث والطّهارة من النّجاسة، وذكرنا أيضًا فيما سبق أنّ العلماء بدأوا بالطّهارة لأنّها مفتاح الصّلاة، والصّلاة آكد أركان الإسلام بعد الشّهادتين، ولهذا ذكروا الطّهارة ثمّ الصّلاة ثمّ الزّكاة ثمّ الصّيام ثمّ الحجّ على التّرتيب الذي جاء في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين سأل جبريل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن الإسلام.