الشيخ : وفي قوله ( ويأكلهن وترا ) دليل على أن ما يفعله بعض الناس من تقصد الوتر فيما لم يرد فيه خطأ، يعني بعض الناس الآن إذا سقاك مرتين الثالثة يقول أوتر، هذا لا أصل له، كذلك مثلا يبغى يأكل يقول ثلاث لقم قال أوتر، هذا ليس له أصل، الأصل أننا لا نوتر بشيء إلا ما جاءت به السنة، وأما الباقي نأكلها كذا إن صادف الوتر فهو وتر، وإن صادف الشفع فهو شفع ودليله قال ( يأكلهن وترا ) طيب كم من الوتر؟ لا بد ثلاث، لأنه قال: ( تمرات )، وأقل الجمع ثلاثة، وإلا من المعلوم أن الوتر أقله ركعة وأقله واحدة، ولكن في هذا أقله ثلاثة لأنه جمع قال: ( تمرات )، ( ويأكلهن وترا )، نعم.