القارئ : وحدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عباس رضي الله عنهما : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت، الذي لا يموت والجن والإنس يموتون ) .
الشيخ : الشاهد قوله : ( أعوذ بعزتك الذي ) أنا ما عندي ألف الذي عندكم؟ فأثبت لله العزة ثم سبق أن العزة ثلاثة أقسام : عزة القهر والغلبة وعزة القدر وعزة الامتناع ومعنى أعوذ أعتصم ويقال : أعوذ وألوذ والفرق بينهما أن اللياذ في طلب المحبوب والعياذ فالالتجاء من المرهوب وعلى هذا قول الشاعر ما لا ينبغي أن يكون إلا لله.
" يا من ألوذ به فيما أؤمله *** ومن أعوذ به مما أحاذره
لا يجبر الناس عظما أنت كاسره *** ولا يهيضون عظما أنت جابره "
الشاهد قوله : " يا من ألوذ به فيما أؤمله ومن أعوذ به مما أحاذره ". وهذا يقوله في ممدوح له لكنه لا ينبغي أن يكون إلا لله وحده هو الذي يستحق هذا.
السائل : ... .
الشيخ : ما ترون يا جماعة ترون أن نئد هذه الأسئلة السابقة وإلا نفتح حتى يأتي واحد يسأل باب كيف بدء الوحي عند رسول الله.
السائل : فيه تفصيل.
الشيخ : ويش التفصيل ؟
السائل : إن كان يسأل عن الدرس في الليلة الماضية هذا يؤذن له وأما قبل الماضية فلا.
الشيخ : توافقون على هذا ما تعلق بالدرس الماضي القريب يقبل وما لا فلا.