ما حكم أل في قول ابن مالك " الناصبها " ؟ حفظ
الطالب : ...
الشيخ : أل في الناصبها ما هي للتعريف، أل موصولة، لأنها اتّصلت باسم فاعل، والتقدير: ويُحذف الذي نصبها أي نعم.
الطالب : ومتى يتأتّى ذلك؟
الشيخ : هاه؟
الطالب : ومتى يتأتّى التعريف بأل والإضافة في الكلمة؟ أنت قلت بشروط؟
الشيخ : ستأتينا إن شاء الله تعالى فيما بعد.
الطالب : الوقت انتهى يا شيخ.
الشيخ : انتهى؟ مراجعة الألفية، ما عندهم استعداد الظاهر.
الطالب : ...
الشيخ : إيه، الألفية وش اتّفقنا عليها يا إخوان؟ على أنّكم تشوفون المواضع التي ما هي واضحة أو التي لم تذكر فيما سبق نكملها بس أعطونا علم عنها قبل الدرس.
الطالب : ... إن شاء الله ...
الشيخ : متى؟
الطالب : غدًا إن شاء الله.
الشيخ : زين.
الطالب : ...
الشيخ : نعم؟
الطالب : منظومة الألفية ما هي مرتبطة؟
الشيخ : الألفية؟
الطالب : ألفية ابن مالك.
الشيخ : أي نعم.
الطالب : ... الأشياء السابقة، فيه أشياء مرتبطة ببعضها فيصعب علينا حفظها.
الشيخ : كيف؟
الطالب : قصدي لو أنها جزّئت يعني الأشياء السابقة، عشر أبيات هنا وعشر أبيات هنا، قد يكون شيء مرتبط بالسالف القديم.
الشيخ : إي السالف القديم يجعل كل شيء محلّه، يعني مثلًا عندنا في أول الألفية الاسم الموصول، وبعده الفاعل ما نجعل الاسم الموصول والفاعل جميع، نجعل الفاعل في محلّه والاسم الموصول في محلّه.
الطالب : الباب كله؟
الشيخ : هاه؟ الباب كله أو أبيات منه، نعم وإيش الذي وقفنا عليه.
الطالب : ما سمعنا.
الشيخ : هاه؟
الطالب : ما سمعنا.
الشيخ : تمام، طيب، سمع.
الشيخ : أل في الناصبها ما هي للتعريف، أل موصولة، لأنها اتّصلت باسم فاعل، والتقدير: ويُحذف الذي نصبها أي نعم.
الطالب : ومتى يتأتّى ذلك؟
الشيخ : هاه؟
الطالب : ومتى يتأتّى التعريف بأل والإضافة في الكلمة؟ أنت قلت بشروط؟
الشيخ : ستأتينا إن شاء الله تعالى فيما بعد.
الطالب : الوقت انتهى يا شيخ.
الشيخ : انتهى؟ مراجعة الألفية، ما عندهم استعداد الظاهر.
الطالب : ...
الشيخ : إيه، الألفية وش اتّفقنا عليها يا إخوان؟ على أنّكم تشوفون المواضع التي ما هي واضحة أو التي لم تذكر فيما سبق نكملها بس أعطونا علم عنها قبل الدرس.
الطالب : ... إن شاء الله ...
الشيخ : متى؟
الطالب : غدًا إن شاء الله.
الشيخ : زين.
الطالب : ...
الشيخ : نعم؟
الطالب : منظومة الألفية ما هي مرتبطة؟
الشيخ : الألفية؟
الطالب : ألفية ابن مالك.
الشيخ : أي نعم.
الطالب : ... الأشياء السابقة، فيه أشياء مرتبطة ببعضها فيصعب علينا حفظها.
الشيخ : كيف؟
الطالب : قصدي لو أنها جزّئت يعني الأشياء السابقة، عشر أبيات هنا وعشر أبيات هنا، قد يكون شيء مرتبط بالسالف القديم.
الشيخ : إي السالف القديم يجعل كل شيء محلّه، يعني مثلًا عندنا في أول الألفية الاسم الموصول، وبعده الفاعل ما نجعل الاسم الموصول والفاعل جميع، نجعل الفاعل في محلّه والاسم الموصول في محلّه.
الطالب : الباب كله؟
الشيخ : هاه؟ الباب كله أو أبيات منه، نعم وإيش الذي وقفنا عليه.
الطالب : ما سمعنا.
الشيخ : هاه؟
الطالب : ما سمعنا.
الشيخ : تمام، طيب، سمع.