أهل الحديث والأثر
الرئيسية
(current)
السلاسل العلمية
المشايخ
التصانيف الفقهية
البرنامج
الملفات المضغوطة
البحث
إحصائات
أتصل بنا
نتائج الموضوعات الفقهية
1
2
3
4
»
»»
نور على الدرب
هل هذا الحديث صحيح، وكان صلى الله عليه وسلم يضع يديه على الأرض قبل ركبتيه } أخرجه ابن خزيمة والدار قطني والحاكم.
نور على الدرب
اختلط علي أمر المذاهب والناس يسألون دائماً من أي مذهب أنت، وسؤالي: هل يجب على المسلم أن يتقيد بمذهب من المذاهب، وقد علمت بقراءاتي أن في المذاهب خلاف، فمثلاً في الرضاعة، وجدت أن المذهبان أبي حنيفة ومالك يحرمان بمجرد الرضعة، بينما الشافعي وأحمد لا يحرمان إلا بخمس رضعات، فكيف يحتكم الإنسان المسلم في هذه الخلافات إذا أراد شاب أن يتزوج بفتاة رضعت رضعة واحدة من أمه؟ أفيدوني أفادكم الله.
نور على الدرب
في الصلاة أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى، واختلفت الأقوال في ذلك، نريد الوقوف على القول الصحيح ؟
نور على الدرب
عند الإمام مالك القنوت في صلاة الصبح في الركعة الثانية، وعند الإمام أحمد بن حنبل القنوت في صلاة العشاء في الوتر، فما دليل كل واحد منهم؟ وشكراً.
نور على الدرب
إذا اختلفت أقوال العلماء في حكم مسألة ما، فمنهم من قال: مكروه. ومنهم من قال: حرام. ومنهم من قال: لا يجوز. فهل أحسن القول في هذه الأحكام هو الحرام، وهل هذا دائماً، وإذا اختلفوا على مسألة بأنها جائزة مستحبة لا بأس بها، فهل الأحسن القول: هو الاستحباب، وهل هذا دائماً؟ وجهونا بهذا، مأجورين.
نور على الدرب
هناك أحاديث تؤكد جواز كشف المرأة عن وجهها بدون تزين، فهل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها أم تغطيه، مع أن هناك أناس أجازوا ذلك؟ وجزاكم الله خيراً.
نور على الدرب
ما معنى قوله تعالى: (( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ))؟ وكيف نجمع بين معناها وبين الحديث الشريف الذي معناه: { إن الله تعالى تجاوز عن أمة محمد ما حدثت به أنفسها ما لم تفعله أو تتكلم به }؟
نور على الدرب
يقول الله تعالى: (( وما أصابكم من مصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ))، ويقول: (( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ))، فما معنى الآيتين، وكيف نجمع بينهما، علماً أن ظاهرهما التعارض؟
نور على الدرب
يقول الله تعالى مخاطباً نبيه موسى عليه السلام: (( إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوًى ))، هل الأمر بخلع النعلين تعظيماً لله أم تعظيماً للوادي المقدس، وإذا كان تعظيماً لله فكيف يجوز للمسلم أن يقف في الصلاة بين يدي ربه وهو لابس نعليه؟
نور على الدرب
سمعت فتوى بعدم اعتبار طلاق المرأة وهي حائض، ولكنني قرأت أن ابن رجب الحنبلي رحمه الله في جامع العلوم والحكم قد ساق الكلام عن العلماء بأن ابن عمر في تطليقه لامرأته وهي حائض قد راجعها مع اعتبار تلك الطلقة طلقة واحدة، وذلك في شرح الحديث الخامس، عن عائشة رضي الله عنها، في حديث: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد }، فهل كلام ابن رجب مردود، أم أن في المسألة تفصيلاً؟ أفتونا مأجورين.
نور على الدرب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إن العمرة في رمضان تعدل حجة معي }، ثم قال في حديث آخر بأن الحج هو عرفة، فما هو الفرق بين الأول والثاني؟ مأجورين.
نور على الدرب
هل يجوز للمسلم أن يأخذ الأحكام الفقهية من جميع المذاهب للأئمة الأربعة مثلاً: يأخذ حكم في مسألة فقهية في الصلاة من الشافعي ويأخذ مسألة أخرى في الصلاة من المذهب الحنبلي أو المالكي أو الحنفي، أي: لا يتقيد بمذهب معين فيأخذ من هذا ما يستطيع القيام به ويأخذ من الآخر كذلك؟ أفتونا مأجورين.
نور على الدرب
هناك من يقول: بدعة حسنة، ودليله حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: { من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها، ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها }، وحينما أرد عليهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: { كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار } فهنا لفظ (كل) شمل البدع كلها؛ فيردون علي بهذا الحديث، فهل قولهم صحيح، وهل هناك تضارب بين هذين الحديثين؟ أفيدونا يرحمكم الله، جزاكم الله خيراً.
نور على الدرب
في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أنس رضي الله عنه قال: { من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه }، وأنا أعلم أن هناك آيات من القرآن من بينها: (( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعةً ولا يستقدمون ))[الأعراف:34]، كيف نوفق بين هذه الآية وبين ما في ذلكم الحديث؟
نور على الدرب
أخونا يسأل سؤالاً آخر مماثل، يقول: أرجو شرح هذا الحديث مع بيان مقارنته بالآية القرآنية الآتية، قال تعالى: (( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله... ))[البقرة:284] إلى آخر الآية، والحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم }؟
نور على الدرب
ما مدى التوفيق بين الآية الكريمة وبين قول الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الله يغفر جميع الذنوب إلا الغيبة فلا يغفرها لنا إلا بأن نستسمح الشخص المغتاب، أما الآية فهي قوله تعالى: (( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ))[النساء:48]؟
نور على الدرب
السؤال الأخير يقول: لقد أحضرت خمسة عمال، وأخذت من كل واحد منهم مبلغاً من المال لقاء أتعابي، فهل المال الذي أخذته حلال أم حرام؟
نور على الدرب
يقول الله تعالى: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ))[النساء:31]، ويقول تعالى: (( ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره ))[الزلزلة:8]، اجمعوا لنا بين هاتين الآيتين الكريمتين؟ جزاكم الله خيراً.
العقيدة الواسطية
كيف نجمع بين الأحاديث في مسألة أفضلية خديجة على عائشة ؟
العقيدة الواسطية
كيف نجمع بين قوله عليه الصلاة والسلام "لاتزال طائفة من أمتي على الحق منصورة إلى قيام الساعة "وحديث "لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ؟
