أهل الحديث والأثر
الرئيسية
(current)
السلاسل العلمية
المشايخ
التصانيف الفقهية
البرنامج
الملفات المضغوطة
البحث
إحصائات
أتصل بنا
نتائج الموضوعات الفقهية
سلسلة الهدى والنور
سئل عن آية من سورة هود : ( ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي ........ إنه ليس من أهلك ) ؟ و كيف كان رد الله سبحانه وتعالى وكيف كان الخطاب ؟
فتاوى عبر الهاتف والسيارة
هل ثبت مكان أهل الكهف؟
بلوغ المرام
في قوله تعالى (( ولا يخرجن )) حملناه على خروج الاضطرار فلما لا نحمل حديث الفريعة على ذلك؟
تفسير القرآن الكريم
ممن خلقت حواء ؟
تفسير القرآن الكريم
ذكر قصة هلاك فرعون.
سنن الترمذي
سؤال: هل هناك وقت محدد لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة وهل هناك وقت أفضل وما هو أجرها ؟
سنن الترمذي
( ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فلما هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا ) هل هذه الآية من دلائل رسالة يوسف و أنه رسول؟
صحيح البخاري
سورة والفجر . وقال مجاهد الوتر الله (( إرم ذات العماد )) يعني القديمة والعماد أهل عمود لا يقيمون (( سوط عذاب )) الذي عذبوا به (( أكلا لما )) السف و (( جما )) الكثير وقال مجاهد كل شيء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالى وقال غيره (( سوط عذاب )) كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط (( لبالمرصاد )) إليه المصير (( تحاضون )) تحافظون وتحضون تأمرون بإطعامه (( المطمئنة )) المصدقة بالثواب وقال الحسن (( يا أيتها النفس المطمئنة )) إذا أراد الله عز وجل قبضها اطمأنت إلى الله واطمأن الله إليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فأمر بقبض روحها وأدخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره (( جابوا )) نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها (( لما )) لممته أجمع أتيت على آخره .
صحيح البخاري
شرح أثر : " عن ابن عمر رضي الله عنهما : قرأ: (( فدية طعام مسكين )). قال: هي منسوخة " .
صحيح مسلم
شرح أثر : " بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة، فدخل عليه ثلاثمائة رجل ... ".
صحيح مسلم
حدثني أبو الربيع العتكي، وأبو كامل الجحدري فضيل بن حسين، واللفظ لأبي الربيع، قالا: حدثنا حماد وهو ابن زيد، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: كان لسليمان ستون امرأة، فقال: لأطوفن عليهن الليلة، فتحمل كل واحدة منهن، فتلد كل واحدة منهن غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله، فلم تحمل منهن إلا واحدة، فولدت نصف إنسان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو كان استثنى لولدت كل واحدة منهن غلاما فارسا، يقاتل في سبيل الله ). وحدثنا محمد بن عباد، وابن أبي عمر، واللفظ لابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير، عن طاوس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة، كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال له صاحبه - أو الملك -: قل: إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه إلا واحدة جاءت بشق غلام )، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ولو قال: إن شاء الله، لم يحنث، وكان دركا له في حاجته ). وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو نحوه. وحدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق بن همام، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال سليمان بن داود: لأطيفن الليلة على سبعين امرأة، تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله، فقيل له: قل إن شاء الله، فلم يقل، فأطاف بهن، فلم تلد منهن إلا امرأة واحدة نصف إنسان، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركا لحاجته ). وحدثني زهير بن حرب، حدثنا شبابة، حدثني ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كلها تأتي بفارس يقاتل في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل: إن شاء الله، فلم يقل: إن شاء الله، فطاف عليهن جميعا، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة، فجاءت بشق رجل، وايم الذي نفس محمد بيده لو قال: إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون ). وحدثنيه سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد مثله، غير أنه قال: كلها تحمل غلاما يجاهد في سبيل الله.
صحيح مسلم
شرح أحاديث أبي هريرة قال: ( قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كلها تأتي بفارس يقاتل في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل: إن شاء الله، فلم يقل: إن شاء الله، فطاف عليهن جميعا، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة، فجاءت بشق رجل، وايم الذي نفس محمد بيده لو قال: إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون ).
كشف الشبهات
تتمة شرح قول المؤلف رحمه الله : " ... ولكن الشفاعة كلها لله تعالى كما قال تعالى : (( قل لله الشفاعة جميعاً )) الزمر: 44 ولا تكون إلا بعد إذن الله كما قال تعالى : (( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه )) البقرة: 255 ... " .
صحيح مسلم
ما هي المعلومات على كتاب:( أرجوز المنبه أبي عمرو الداني)؟
صحيح مسلم
شرح حديث : ( قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداء، فقال : فيكم أحد يقرأ على قراءة عبد الله؟ فقلت : نعم، أنا، قال : فكيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية (( والليل إذا يغشى)) ... )
صحيح مسلم
قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قوله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة "
صحيح مسلم
قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قوله عن عبد الله بن مسعود وأبي الدرداء أنهما قرآ والذكر والأنثى قال القاضي قال المازري يجب أن يعتقد في هذا الخبر وما في معناه أن ذلك كان قرآنا ثم نسخ ولم يعلم من خالف النسخ فبقي على النسخ "
صحيح مسلم
قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " وأما بعد ظهور مصحف عثمان فلا يظن بأحد منهم أنه خالف فيه وأما بن مسعود فرويت عنه روايات كثيرة منها ما ليس بثابت عند أهل النقل وما ثبت منها مخالفا لما قلناه فهو محمول على أنه كان يكتب في مصحفه بعض الأحكام والتفاسير مما يعتقد أنه ليس بقرآن وكان لا يعتقد تحريم ذلك "
