الحجم ( 5.59 ميغابايت ) 
التنزيل ( 1224 ) 
الإستماع ( 91 )-
قراءة قول ابن مالك رحمه الله " .... وجرد الفعل إذا ما أســـــندا *** لاثنين أو جمع كفــــاز الشهــــدا وقد يقال سعدا وسعدوا *** والفعل للظاهر بعد مسند ويرفع الفاعل فعل أضمرا*** كمثل زيد في جواب من قرا وتاء تأنيث تلي الماضي إذا *** كان لأنثى كأبت هند الأذى ..... ".
-
مراجعة شرح قول ابن مالك رحمه الله: الفاعل الذي كمـــــرفوعي أتى *** زيد منيـــــرا وجهه نعم الفتى. و بعد فعل فاعل فإن ظـــــهر *** فهو وإلا فضـــــميــر استتــــــر...".
-
قراءة قول ابن مالك رحمه الله " النائب عن الفاعل ينوب مفعول به عن فاعل *** فيما له كنيل خير نائل فأول الفعل اضممن والمتصل *** بالآخر اكسر في مضي كوصل واجعله من مضارع منفتحا *** كينتحي المقول فيه ينتحى والثاني التالي تا المطاوعه *** كالأول اجعله بلا منازعة وثالث الذي بهمز الوصل *** كالأول اجعلنه كاستحلي واكسر أو اشمم فاثلاثي أعل *** عينا وضم جا كبوع فاحتمل وإن بشكل خيف لبس يجتنب *** وما لباع قد يرى لنحو حب وما لفا باع لما العين تلي*** في اختار وانقاد وشبه ينجلي... ".
-
قراءة قول ابن مالك رحمه الله " ... واختير نصب قبل فعل ذي طلب *** وبعد ما إيلاؤه الفــــعل غلب وبعد عاطـــف بلا فصــــل على *** معــــمول فعــل مستقــر أولا. وإن تلا المعطوف فعلا مخبـــرا *** به عن اسم فاعطــــفن مخيرا. والرفع في غير الذي مر رجح *** فما أبيح افعل ودع ما لم يبح. وفصل مشغول بحرف جر *** أو بإضافة كوصل يجري وسو في ذا الباب وصفا ذا عمل *** بالفعل إن لم يك مانع حصل وعلقة حاصلة بتابع *** كعلقة بنفس الاسم الواقع... ".
-
قراءة قول ابن مالك رحمه الله "...... وأعمل المهمل في ضــــمير مــا *** تنازعاه والـــتزم مـــا التزمــــا. كيحسنان ويســيء ابنـــــاكا *** وقـــد بغى واعتــــديا عبـــداكا. ولا تجئ مع أول قد أهملا *** بمضمر لغير رفع أوهلا بل حذفه الزم إن يكن غير خبر *** وأخرنه إن يكن هو الخبر وأظهر ان يكن ضمير خبرا *** لغير ما يطابق المفسرا نحو أظن ويظناني أخا *** زيدا وعمرا أخوين في الرخا "
-
مراجعة شرح قول ابن مالك رحمه الله : وأعمل المهمل في ضــــمير مــا *** تنازعاه والـــتزم مـــا التزمــــا. كيحسنان ويســيء ابنـــــاكا *** وقـــد بغى واعتــــديا عبـــداكا.
-
تتمة ما سبق : كذاك ذو التشبيه بعد جمله *** كلي بكا بكاء ذات عضله
-
قراءة قول ابن مالك رحمه الله " ... المفعول له . ينصب مفعولا له المصدر إن *** أبان تعليلا كجد شكرا ودن وهو بما يعمل فيه متحد *** وقتا وفاعلا وإن شرط فقد فاجرره بالحرف وليس يمتنع *** مع الشروط كلزهد ذا قنع وقل أن يصحبها المجرد *** والعكس في مصحوب أل وأنشدوا لا أقعد الجبن عن الهيجاء *** ولو توالت زمر الأعداء ... ".