-
ثمر شجر الحرم هل نقول إنه كالشجر.؟
-
من حفر لقضاء الحاجة وكان في المكان شجر فهل يقطعه.؟
-
من عنده أرض للزراعة وفيها حشيش فهل يقطعه.؟
-
حرم المدينة من الذي حرمه.؟
-
الغصن اليابس في شجرة خضراء هل يقطع.؟
-
القول بأن السيئة تضاعف بالكيف ألا يخالف قوله تعالى :(( ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها )).؟
-
الساكن في مكة إذا احتاج إلى حطب يطبخ به هل نقول أن هذا من الضرورة.؟
-
من كان عليه صيام ثلاثة أيام في الحج فتركها بعد أيام التشريق لغير عذر فهل يقضيها.؟
-
في الهدي هل العبرة بالاستطاعة تكون أول الوقت أو آخره.؟
-
الشجر اليابس هل يجوز قطعه في مكة.؟
-
النخل الذي نبت وحده في مكة هل يجوز نقله للبيت حتى يستفاد من شجرها.؟
-
ذكرنا أن هدي التمتع لابد أن يكون الإطعام منه لأهل مكة فما حكم ما يحدث اليوم من إرسالها إلى الخارج.؟
-
في حملات الحج يذهبون يوم ثمانية ويكون معهم متمتعون فما حكمهم.؟
-
ما حكم تقبيل الحجرة النبوية.؟
-
في قوله تعالى :(( لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم )) هل المراد الحرم أم الإحرام.؟
-
ما حكم من يذبح الهدي قبل يوم العيد.؟
-
في قوله تعالى :(( ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم )) ما المراد بالإرادة هنا.؟
-
هدي التمتع هل لا بد أن يعطى منه للفقراء.؟
-
هل يجوز التحجر في منى أيام الحج.؟
-
المحرم النائم الذي غطى رأسه هل يجب تنبيهه.؟
-
الخثعمية التي سألت الحج عن أبيها ليس فيه أن عنده مالا فوجب عليه.؟
-
قلنا أن من جامع زوجته قبل التحلل الأول يترتب عليه خمسة أمور منها القضاء من العام المقبل وهذا من حكم الصحابة وفي جزاء من قطع الأشجار قلنا أن حكم الصحابة فيه من باب التعزير فما الفرق.؟
-
لو مر رجل من الميقات وعنده نية للحج لكن لم يسافر للحج فهل يجب عليه أن يحرم وإذا أراد الإحرام بعد ذلك فهل نلزمه بالميقات.؟
-
الحملات الذين يأتون بهدي الحاج ويذبحونه في الخيام ويأكلونه وأغلبهم أغنياء فما حكمهم.؟
-
هل قوله تعالى :(( ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم )) خاص بمكة.؟
-
إذا اشترك جماعة في قتل صيد فهل يكفيهم جزاء صيد واحد.؟
-
ما هو الذي يجب التصدق به على الفقراء من لحم الهدي.؟
-
القول بصيام أيام التشريق ألا يشق ذلك مع أعمال الحج.؟
-
الدم الواجب على فعل محظور إذا لم يجد فقراء في مكانه فهل ينقله إلى مكة.؟
-
رجل لا يستطيع الخروج من بلده لمنعه فهل ينيب في الحج.؟
-
ما حكم المبيت خارج منى من أجل شدة الحر وحتى يتقوى على أعمال الحج.؟
-
أليس التعزير من اختصاص الحاكم فكيف سلب سعد من صاد داخل حرم المدينة.؟
-
المناقشة حول دخول مكة والاضطباع.
-
المناقشة حول طواف القدوم والاضطباع.
-
تتمة شرح قول المصنف :" يبتدي المعتمر بطواف العمرة والقارن والمفرد للقدوم "
-
قال المصنف :" فيحاذى الحجر الأسود بكله ويستلمه ويقبله فإن شق قبل يده فإن شق اللمس أشار إليه ويقول ما ورد ويجعل البيت عن يسار "
الحجم ( 5.33 ميغابايت ) 
التنزيل ( 489 ) 
الإستماع ( 65 )