تعريف الظهار : مثاله وكفارته .

بيان حكم قول الزوج لزوجته : أنت حرام علي أن لا تفعل كذا .

من الآداب في سورة المجادلة : التأدب بين يدي النبي عليه السلام في قوله تعالى :" يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر ... وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون ".

من الآداب في سورة المجادلة : آداب المجالس في قوله تعالى :" يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " .

الأسئلة :

سائل يقول : إن الإيمان بآثار صفات الله عز وجل وتطبيقها على النفس له أثر كبير على نفس المؤمن فهلا أرشدتنا لكيفية تعلم هذه الآثار حتى يحصل المطلوب من الآثار المتطلبة على الإيمان بصفات الله ؟.

سائل يقول : هل لأهل مكة أن يعملوا عمرة في رمضان تطوعا لورود فضلها عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟.

سائل يقول : ما صحة هذا الخبر :" أن عبد الله بن الزبير كان يأتي بالعمرة من التنعيم "؟.

سائل يقول : ما حكم ما يسمى بالطلاعة وهو الذي يعطيه الزوج لزوجته إذا خرجت من الأربعين من النفاس . وهل من قاعدة في معرفة البدعة من العادة الجائزة ؟.

سائل يقول : ما حكم الاستمناء في نهار رمضان ؟.

سائل يقول : رجل تزوج من امرأة لها ولد من زوج قبله وهذا الولد له بنات فهل يحل للرجل أن يتزوج من بنات هذا الولد ؟.

سائلة تقول : هل يجوز للمرأة أن تطوف وتسعى للعمرة من غير محرم مع وجود محرمها في الحرم ولكنه يريد أن يصلي ؟.

سائلة تقول : هل المرأة إذا اغتسلت في دورات المياه المحيطة بالحرم تكون داخلة تحت وعيد الرسول صلى الله عليه وسلم فيمن خلعت ثوبها خارج بيت زوجها ؟.

سائل يقول : حججت مع زوجتي ثم حاضت بعد أداء المناسك وبقي عليها طواف الوداع والسعي فما الحكم ؟.

سائل يقول : رجل عنده أكثر من زوجة ويريد أن يعرف أحكام القسم بين الزوجات حتى لا يأتي يوم القيامة وأحد شقيه مائل ومثل ذلك في حال السفر والحضر والنفقة والهدايا فأفتونا مأجورين ؟.

سائل يقول : عمي زوجني ابنته وتوفي وله زوجة غير أم زوجتي هل يجوز لي أن أتزوجها ؟.

سائل يقول : هل يجزئ غسل التبريد عن الوضوء وما الغسل الذي يجزئ عن الوضوء ؟.

سائل يقول : ما حكم عد التسبيح بما يسمى بالمسبحة ؟.

سائلة تقول : امرأة أتت للعمرة وقبل البدء في الطواف حاضت فلم تخبر أهلها حياء وباشرت عمرتها حتى انتهت منها فماذا عليها ؟.

سائل يقول : هل لابد من إقامة الحجة من اقتناع المكلف بالدليل اقتناعا تاما أم يكفي ورود الدليل واضح الدلالة ومن هو الذي يقيم الحجة هل هو كل أحد؟

الرد على من يقول أن بعض المخلوقين يتصرفون في الكون ويعلمون الغيب ..

بيان أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم لا يملك نفعا لأحد وذكر قصته مع عمه أبي طالب وشفاعته له .

بيان أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم يملك دلالة الخلق إلى الحق أي دلالة البيان لا هداية القلوب .

معنى قوله تعالى : " اهدنا الصراط المستقيم " وذكر قاعدة تفسيرية مفيدة وهي " أن اللفظ إذا احتمل معنيين لا يتعارضان فلا مانع من حمل اللفظ عليهما جميعا .

معنى قوله تعالى :" ما كان للنبي والذين آمنوا معه أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم من أصحاب الجحيم ".

بيان أن النسب صلته تضييق إذا انقطعت صلة الدين مع المثال .

الرد على الذين يدعون أن الرسول عليه الصلاة و السلام يملك دفع الضر وجلب الخير ولهذا يدعونه عند قبره.

الرد على شبهة من يستدل بجواز دعاء الرسول عليه السلام عند قبره بقوله تعالى :" ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما " .

الرد على الذين يأتون إلى قبور موهومة ويدعون صاحبها ويزعمون أنها تستجاب لهم دعاوتهم وتقضى حوائجهم .

ذكر الحكمة من استجابة دعاء عباد القبور عند دعائهم للأموات .

ذكر مثال في تسهيل أسباب المعصية حتى يقع في معصية : قصة أصحاب السبت.

مثال آخر : نهي الصحابة رضي الله عنهم عن الصيد في حالة الإحرام .

بيان أن الواجب على طلبة العلم النصيحة لمن يدعو أصحاب القبور .

معنى قوله تعالى :" قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا " .

تنبيه على فعل موجود في بعض المحلات وهو جعل : اسم الله واسم محمد في لافتة واحدة بحروف كبيرة .

معنى قوله تعالى :" قل لن يجيرني من الله أحد ".

معنى قوله تعالى :" ولن أجد من دونه ملتحدا ".

الحث والحرص على الدعاء لإخواننا المسلمين في البوسنة والهرسك وفي فلسطين وكشمير .

الأسئلة :

سائل يقول : ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أتاني ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال : يا محمد هل تدري فيما يختصم الملأ الأعلى قلت : لا فوضع يده بين كتفي .." الحديث . إذا كانت رؤية الأنبياء وحي فكيف نجمع بين هذا الحديث وبين ما هو ثابت ومعلوم من امتناع رؤية الله عز وجل في الدنيا ؟.

سائل يقول : كثر السؤال عن صلاة الجنازة فنرجو من فضيلتكم الإجابة عن الآتي : حكمها وكيفيتها وهل نرفع أيدينا مع التكبيرة والأدعية للرجل والمرأة والطفل وهل يقال شيء بعد التكبيرة الأخيرة وقبل التسليم مع تفضلكم بذكر الأدلة على كل ما سبق ؟.

سائل يقول : رجل توفي في رمضان وترك مبلغا من المال فهل يجب إخراج الزكاة عن المبلغ المتروك الذي لم يتم توزيعه على الورثة ؟.

سائل يقول : رجل صام يومين من شهر رمضان ثم مرض في الثالث واستمر المرض إلى اليوم العاشر ثم توفي فهل يجوز الصيام عنه أم نطعم عن كل يوم مسكين ؟.

سائل يقول : صدمت رجلا بسيارتي وكان يركب دراجته وقطع علي الطريق السريع ومات بعد الحادث بساعتين بعد أن نقلته إلى المستشفى ودفعت إلى أهله مبلغا من المال فهل علي الكفارة خاصة وأن الذي صدمته مات في غرفة العمليات وربما مات بسبب الجراح ؟.

سائل يقول : قيل أن الذهب المعد للإستعمال فيه زكاة فما جوابكم على من يقول : إن هذا الرأي يترتب عليه أن يكون الذهب كالمستأجر والمرأة لو قيل لها : خذي هذا الذهب وكل سنة عليك كذا من المال لرفضت ذلك لأنه يعتبر تقسيطا طويل المدى غير محدد الأجل فما تقولون في ذلك ؟.

سائل يقول : يحدث عندنا في بلادنا أنه يصاب كثير من الأطفال بسعال شديد يسمى القحدد وهذا يعالجونه عندنا بشرب حليب الحمارة وهو دواء نافع من هذا المرض فهل يجوز استخدام حليب الحمارة في ذلك فأفتونا مأجورين ؟.

سائل يقول : رجل تزوج امرأة وهي حامل عن طريق الزنا وكان هو على علم بذلك ولكن كان هدفه أن يستر عليها خوفا من الفضيحة والمشاكل التي ستنزل عليها فسكت عنها ودخل عليها بعد الزواج وأنجبت بعد ذلك بأربعة أشهر أو خمسة أشهر بنتا واستمر مع هذه الزوجة حتى الآن وهو يعيش معها وكان له من الأولاد منها ستة أولاد وهي ما تزال تعيش معه ؟.

سائل يقول : ذكرتم أن الموتى لا يسمعون وقد ورد في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الميت يسمع قرع نعالهم " وورد كذلك أنه عليه السلام قال لأهل قليب بدر :" هل وجدتم ما وعد ربكم حقا " فكيف التوفيق بين هذه الأقوال ؟.

ذكر آداب السلام : أولا : بيان من يستحق أن يسلم عليه .

بيان أنه لا يسلم على الكافر مع الدليل .

بيان كيفية رد السلام على الكافر إذا سلم على المسلمين .

بيان حكم السلام على الفاسق.

ذكر حالات هجر الفاسق .

ثانيا : بيان حكم السلام .

ثالثا : بيان كيفية إلقاء السلام والرد .

رابعا : بيان أنه يسلم الصغير على الكبير والقليل على الكثير والراكب على القاعد.

التنبيه على خطأ ما يفعله بعض الناس من قولهم في الهاتف " ألو" قبل السلام .

خامسا : بيان حكم تسليم الرجل على المرأة والعكس .

سادسا : من السنة عند الملاقاة التحية القولية مع المصافحة .

سابعا : إذا دخل الإنسان مجلسا فهل يصافح كل الجالسين .

تفسير قوله تعالى :" فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن كلا ".

سائل يقول : شخص قدم للعمرة من جدة وقام بالطواف كاملا وبعد ذلك ذهب إلى الصفا والمروة وأتم منها ثلاثة أشواط فقط ونظرا لشدة الزحام خرج إلى جدة ولم يعد لإكمال العمرة جهلا منه واعتقادا منه أنه لا شيء عليه فاستمر في حياته وتزوج فما هو الحل في هذه المشكلة ؟

سائل يقول : ذكرتم أن الإنسان يسلم على المسلم المؤمن التقي فإنني إذا قابلت إنسانا فكيف أعرف أنه من الأتقياء ؟.

سائل يقول : ما رأي فضيلتكم فيمن يكثر من السلام كلما دخل أو خرج حتى ولو غاب لوقت قصير على وجه يجعل السامع له يتأذى منه ومن ثم ينفر منه فلا يحصل المقصود من السلام من قوله صلى الله عليه وسلم :" ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " بل يحصل نقيض ذلك من جراء كثرة تكراره فما الحل مع هذا ؟.

سائل يقول : امرأة كان عليها قضاء في العام الماضي ولم تصمه في شوال ولكن صامت ستة من شوال وفي خلال هذا الشهر حملت ولم تتمكن من الصيام حتى رمضان هذا فماذا يجب عليها أفتونا مأجورين ؟

سائل يقول : رجل يأتي امرأته في دبرها كل مرة ثم يتوب ثم يعود بعد ذلك ثم استمر على هذا الحال فترة من الزمن ويسأل هل عليه شيء في ذلك وماذا يعمل علما بأن هذا الرجل يجبر امرأته على هذا بتهديدها بالزواج من امرأة ثانية وماذا يفعل ؟.

سائلة تقول : امرأة نوت العمرة ثم أتاها الحيض وهي داخل الميقات ثم ذهبت إلى مكة وهي تريد أن تؤدي العمرة فهل ترجع إلى الميقات لتحرم منه أم من مكة ؟.

سائل يقول : إحدى الجمعيات الخيرية بجدة لها نشاط ملحوظ في أعمال الخير وقامت بعمل مشروع خيري أسمته بمشروع إكرام الميت وهذا المشروع تفصيله يتضمن الآتي : أولا عندما يموت الميت يقومون بتكفينه وتجهيزه ودفنه إن أراد أهل الميت دفنه في جدة يدفعون مبلغ سبع مئة وخمسين ريالا وإن أراد أهل الميت دفنه في مكة يدفعون ألفا وخمس مئة ريال وإن أرادوا دفنه في المدينة يدفعون ألفا وسبع مئة وخمسين ريال فما حكم ذلك ؟.

سائل يقول : سئل سيخ الإسلام ابن تيمية إذا لم يتيسر المسلك الشرعي الخالص إلا بنوع من الإبتداع فما العمل ؟ فأجاب بقوله : وقد يتعذر أو يتعسر على السالك سلوك الطريق المشروعة المحضة إلا بنوع من الحدث لعدم القائم بالطريق المشروعة علما وعملا فإذا لم يحصل النور الصافي بأن لم يوجد إلا النور الذي ليس بصاف وإلا بقي الإنسان في الظلمة فينبغي أن يعيب الرجل وينهى عن نور فيه ظلمة إلا إذا حصل نور لا ظلمة فيه وإلا فكم ممن عدل عن ذلك يخرج عن النور بالكلية نرجو أن تشرحها لنا يا شيخ جزاكم الله خيرا وهل هي في حق العالم أم الجاهل ؟

سائل يقول : أعمل بجدة ولي قريب متوفى في مصر أرغب في الحج عنه هذا العام حجا مفردا فهل أعمل العمرة الواجبة عنه من التنعيم حيث أني الآن معتكف بمكة وقد عملت عمرة عن نفسي خلال هذا الشهر علما بأن وقتي لا يسمح بعمل العمرة عنه بعد أشهر الحج ؟.

سائل يقول : أسألكم عن حكم أكل شجرة القات والبيع والشراء فيه وعن زراعته وحكمها وعن حكم تحريمها أو تحليلها ؟.

سائل يقول : أنا شاب قد عانيت من مشكلة كبيرة وهي الشك في ديني والعياذ بالله والوساوس التي من أخطرها أنني أحيانا أشك في وجود الخالق وأن هذه الدنيا أتت من الطبيعة فقط فأرجو نصيحتي وإرشادي لإزالة هذه الوساوس وأرجو عدم المؤاخذة والغضب ؟.

سائلة تقول : هل يجوز للمرأة أن تبدي زينتها التي تبديها لوالديها عادة لأعمامها أو لأخوالها وهم محارم لها حسب الآية التي في سورة النساء ولم يذكر الله في آية سورة النور فهل يجوز للمرأة أن تبدي لهم زينتها ؟ .

سائل يقول : كثير من الناس يظن أن الخشوع هو التفكر في ذات الله مما يوقع الوساوس فما تعليق فضيلتكم على ذلك ؟.

سائل يقول : اعتمرت زوجتي ولم تتحلل ناسية وجامعتها بعد ذلك ثم تذكرت أنها لم تتحلل فما الحكم ؟.

الأمر الثاني : إخراج زكاة الفطر وفيه مسائل :

المسألة الأولى : من أي شيء تكون زكاة الفطر.

المسألة الثانية : بيان وقت إخراج زكاة الفطر .

المسألة الثالثة : بيان من تجب عليه زكاة الفطر .

المسألة الرابعة : هل يجوز إخراج زكاة الفطر عن عدد لفقير واحد أو هل تفرق زكاة الفطر الواحدة لعدد من الفقراء .

المسألة الخامسة : بيان شروط وجوبها .

الأمر الثالث : أنه ينبغي إذا خرج الإنسان إلى العيد أن يلبس أحسن الثياب ويفرح بالعيد .

الأمر الرابع أنه ينبغي للإنسان أن يأكل قبل أن يخرج لصلاة عيد الفطر تمرات وترا .

الأمر الخامس : صلاة العيد : حكمها ودليلها .

تفسير قوله تعالى :" كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خير ا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ".

مسألة: إذا زوج الأب ابنيه وبقي له ابن صغير فهل له أن يوصي له من التركة .

مسألة: إذا كانت الوصية حراما فللورثة إمضائها أو ردها .

ثالثا: الوصية المستحبة .

رابعا: الوصية المكروهة .

خامسا: الوصية المباحة .

مسألة: هل للموصي أن يرجع فيما أوصى به ؟.

مسألة: هل يلزم الموصي أن يعين وصيا على وصيته أو يردها للقاضي؟

مسألة: هل يجوز الوصية بذبح أضحية كل سنة أو غيرها ؟.

تنبيه : خطأ القول في كتابة الوصية : والوكيل فلان . وصوابه : والوصي فلان .

بيان أن المتصرف في مال غيره لا يخلو من أربعة أوجه :

أولا : الولاية .

ثانيا : الوكالة .

ثالثا : النظارة .

رابعا : الوصاية .

ذكر الشيخ جوائز مسابقة رمضان .

الأسئلة :

سائل يقول : إني رجل كبير في السن والحمد لله توفي لي خمسة أولاد من بنين وبنات ولم أعمل لهم عقيقة وبعضهم لم أسميه أرشدني يا فضيلة الشيخ عن سؤالي هذا .

سائل يقول : ما قول فضيلتكم فيمن يأخذ زكاة الفطر عند الباعة الذين يبيعون زكاة الفطر علما بأنهم إذا أخذوها فإنهم يبيعونها مرة ثانية ؟.

سائلة تقول : ما قول فضيلتكم في امرأة حجت مع والدها غير أنها كانت حائضا وحان وقت الطواف فطافت وهي حائض ولم تخبر أهلها بعذرها ثم إنها عادت بعد فترة طويلة وقد تزوجت ولها ابنين ومقيمة مع زوجها في مكة ووالدها في الدمام وليس لها عائل إلا الله ثم هذا الزوج وهو الذي يأتي لها بالطعام ويرعى لشؤونها والسؤال : هل عقد نكاحها فاسد وإن كانت قد وكلت أو وكل عنها وليها في الطواف في وقت حيضها لعذر فطاف عنها أحد رفقة أبيها وفعل عنها أكثر المناسك فهل هذا يجوز وهل العقد صحيح ؟.

سائل يقول : ما هي السنة في خطبة العيد هل هي خطبتان أو خطبة واحدة وهل تبدأ بالتكبير أو الحمد ؟.

سائل يقول : تم بناء مسجد جديد في حينا بجوار المسجد القديم وانتقل سكان الحي والذي يبلغ عددهم حوالي ثلاثين شخصا للصلاة في المسجد الجديد وتركوا المسجد القديم فماذا نصنع بالقديم هل نقوم بقفله أم نجعله كوقف خيري ثم ماذا نصنع به ؟.

سائل يقول : لقد ذكرتم حفظكم الله أن صلاة العيد واجبة على الرجال دون النساء ثم ذكرتم بعد ذلك حديث أم عطية رضي الله عنها أنها قالت : أمرنا . أليس في الحديث أمر فيدخل النساء فيه ؟.

سائل يقول : مسألة أشكلت على كثير من الشباب وهي أن بعض الشباب يقولون إنه هناك بعض المشائخ قالوا أن للمعتكف أن يخرج للعيد بملابسه التي كان معتكف فيها وإن كانت غير نظيفة واستدلوا بأن الله عز وجل عنده خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وأنه يحب أن يرى أثر العبادة على العبد فما رأيكم في هذا القول ؟.

سائل يقول : ما حكم زكاة التجارة وما جوابكم على من يقول إنه لا دليل على وجوبها ولو قيل بوجوبها فلا دليل على مقدار الإخراج فأفتونا ؟.

معنى قوله تعالى :" إني متوفيك ".

معنى قوله تعالى :" ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا ".

معنى قوله تعالى :" وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة" .

معنى قوله تعالى :" ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون " .

في الآية إثبات القول لله تعالى وأن قوله بحرف وصوت والرد على المخالفين في ذلك .

في الآية إثبات علو الله عز وجل .

في الآية إثبات البعث يوم القيامة .

معنى قوله تعالى :" فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون " .

تفسير قوله تعالى :" وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد .." .

الحث على تدبر القرآن الكريم .

كلمة للشيخ عن آداب طالب العلم وذكر فضله .

بيان أن طلب العلم أفضل من الجهاد في سبيل الله .

فضل العلم وطلبه .

أن ينوي بطلبه العلم امتثال أمر الله عز وجل له .

أن ينوي بطلبه العلم حفظ الشريعة .

أن ينوي بطلبه العلم حماية الشريعة والدفاع عنها .

أن ينوي بطلبه العلم أنه يصل إلى درجة وراثة النبي عليه الصلاة و السلام .

خطورة الرياء والسمعة وإرادة الدنيا في طلبه العلم .

الثاني : العمل بالعلم وذكر ثمرة ذلك .

بيان كيفية العمل بالعلم .

بيلن خطورة قدح طلبة العلم في العلماء ونشر أخطائهم .

بيان الحذر من الإعجاب بالنفس .

بيان الذي يجب على طالب العلم إذا رأى عالما كبيرا قد قال قولا يستنكره !

الواجب على العلماء نشر العلم بكل طريقة والحذر من كتمان العلم الشرعي .

الواجب على طلبة العلم الدعوة إلى الله عز وجل بكل طريقة .

ضرورة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .