1 - باب دواء المشي . أستمع حفظ

2 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن زرعة بن عبد الرحمن عن مولى لمعمر التيمي عن أسماء بنت عميس قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بماذا كنت تستمشين ؟ ) قلت : بالشبرم . قال : ( حار جار ) ثم استمشيت بالسنى فقال : ( لو كان شيء يشفي من الموت كان السنى . والسنى شفاء من الموت ) . أستمع حفظ

3 - شرح حديث أسماء بنت عميس قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بماذا كنت تستمشين ؟ ) قلت : بالشبرم . قال : ( حار جار ) ثم استمشيت بالسنى فقال : ( لو كان شيء يشفي من الموت كان السنى . والسنى شفاء من الموت ) . أستمع حفظ

4 - الكلام على إسناد حديث : ( بماذا كنت تستمشين ؟ ... ) . أستمع حفظ

5 - باب دواء العذرة والنهي عن الغمز . أستمع حفظ

6 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا : حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن قالت : دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعلقت عليه من العذرة . فقال : ( علام تدغرون أولادكن بهذا العلاق ؟ عليكم بهذا العود الهندي . فإن فيه سبعة أشفية . يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب ) . أستمع حفظ

7 - شرح حديث أم قيس بنت محصن قالت : دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعلقت عليه من العذرة . فقال : ( علام تدغرون أولادكن بهذا العلاق ؟ عليكم بهذا العود الهندي . فإن فيه سبعة أشفية . يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب ) . أستمع حفظ

8 - الكلام على إسناد حديث : ( علام تدغرون أولاد كن بهذا العلاق ؟ ... ) . أستمع حفظ

9 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري حدثنا عبد الله بن وهب أنبأنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله عن أم قيس بنت محصن عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . قال يونس : أعلقت يعني غمزت . أستمع حفظ

10 - الكلام على إسناد حديث : ( حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري . حدثنا عبد الله بن وهب ... ) . أستمع حفظ

11 - هل العذرة ما يعرف اليوم باللوز ؟ أستمع حفظ

12 - باب دواء عرق النسا . أستمع حفظ

13 - حدثنا هشام بن عمار وراشد بن سعيد الرملي قالا : حدثنا الواليد بن مسلم حدثنا هشام بن حسان حدثنا أنس بن سيرين أنه سمع أنس بن مالك يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( شفاء عرق النسا أليه شاة أعرابية تذاب . ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء ) . أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث : ( شفاء عرق النسا أليه شاة ... ) . أستمع حفظ

15 - لماذا سمي بعرق النسا ؟. أستمع حفظ

16 - باب دواء الجراحة . أستمع حفظ

17 - حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا : حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال : جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد . وكسرت رباعيته . وهشمت البيضة على رأسه . فكانت فاطمة تغسل الدم عنه وعلي يسكب عليه الماء بالمجن . فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقتها . حتى إذا صار رمادا ألزمته الجرح فاستمسك الدم . أستمع حفظ

18 - شرح حديث سهل بن سعد الساعدي قال : جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد . وكسرت رباعيته . وهشمت البيضة على رأسه . فكانت فاطمة تغسل الدم عنه وعلي يسكب عليه الماء بالمجن . فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقتها . حتى إذا صار رمادا ألزمته الجرح فاستمسك الدم . أستمع حفظ

19 - الكلام على إسناد حديث : ( كانت فاطمة تغسل الدم عنه وعلي يسكب عليه الماء بالمجن ... ) . أستمع حفظ

20 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا ابن أبي فديك عن عبد المهيمن بن عباس ابن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده قال : إني لأعرف يوم أحد من جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومن كان يرقيء الكلم من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويداويه . ومن يحمل الماء في المجن . وبما دووي به الكلم حتى رقأ . قال : أما من كان يحمل الماء في المجن فعلي . وأما من كان يداوي الكلم ففاطمة . أحرقت له حين لم يرقأ قطعة حصير خلق . فوضعت رماده عليه فرقأ الكلم . أستمع حفظ

21 - الكلام على إسناد حديث سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده قال : ( إني لأعرف يوم أحد من جرح وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ... ) . أستمع حفظ

22 - باب من تطبب ولم يعلم من طب . أستمع حفظ

23 - حدثنا هشام بن عمار وراشد بن سعيد الرملي قالا : حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن ) . أستمع حفظ

24 - الكلام على إسناد حديث : ( من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن ) . أستمع حفظ

25 - ما معنى السراية ؟. أستمع حفظ

26 - هل يلحق بالتطبب من يرقي ولا يعرف شيئا كثيرا عن أحكام الرقى ؟. أستمع حفظ

27 - الرقاة الآن لهم طرق جديدة فمنهم من يخنق ومنهم من يستعمل الكهرباء ؟. أستمع حفظ

28 - باب دواء ذات الجنب . أستمع حفظ

29 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن ابن ميمون حدثني أبي عن زيد بن أرقم قال : نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب ورسا وقسطا وزيتا يلد به . أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث: ( زيد بن أرقم قال نعت رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذات الجنب ... ) . أستمع حفظ

31 - حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري حدثنا عبد الله بن وهب أنبأنا يونس وابن سمعان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بالعود الهندي ـ يعني به الكست ـ فإن فيه سبعة أشفية . منها ذات الجنب ) . قال ابن سمعان في الحديث : ( فإن فيه شفاء من سبعة أدواء . منها ذات الجنب ). أستمع حفظ

32 - الكلام على إسناد حديث : ( عليكم بالعود الهندي ـ يعني به الكست ـ ...). أستمع حفظ

33 - باب الحمى . أستمع حفظ

34 - أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكع عن موسى بن عبيدة عن علقمة بن مرثد عن حفص بن عبيد الله عن أبي هريرة قال : ذكرت الحمى عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . فسبها رجل . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبها . فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ) . أستمع حفظ

35 - الكلام على إسناد حديث أبي هريرة قال : ( ذكرت الحمى عند رسول الله صلى الله عليه و سلم . فسبها رجل ... ) . أستمع حفظ

36 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عاد مريضا . ومعه أبو هريرة من وعك كان به . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أبشر . فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا . لتكثون حظه من النار في الآخرة ) . أستمع حفظ

37 - الكلام على إسناد حديث : ( أبشر . فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا ... ) . أستمع حفظ

38 - هل يجوز تمني الإصابة بالحمى لأنها تنفي الذنوب ؟ أستمع حفظ

39 - باب الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء . أستمع حفظ

40 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الحمى من فيح جهنم . فأبردوها بالماء ) . أستمع حفظ

41 - الكلام على إسناد حديث : ( الحمى من فيح جهنم . فأبردوها بالماء ) . أستمع حفظ

42 - حدثنا علي بن محمد حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن شدة الحمى من فيح جهنم .فابردوها بالماء ) . أستمع حفظ

43 - الكلام على إسناد حديث : ( إن شدة الحمى من فيح جهنم ) . أستمع حفظ

44 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا إسرائيل عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( الحمى من فيح جهنم . فابردوها بالماء ) فدخل على ابن لعمار فقال : ( اكشف الباس . رب الناس . إله الناس ) . أستمع حفظ

45 - الكلام على إسناد حديث رافع بن خديج قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( الحمى من فيح جهنم ... ) . أستمع حفظ

46 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تؤتي بالمرأة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ابردوها بالماء ) وقال ( إنها من فيح جهنم ) . أستمع حفظ

47 - الكلام على إسناد حديث أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تؤتي بالمرأة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها ... . أستمع حفظ

48 - حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الحمى كير من كير جهنم . فنحوها عنكم بالماء البارد ) . أستمع حفظ

49 - الكلام على إسناد حديث : ( الحمى كير من كير جهنم . فنحوها عنكم بالماء البارد ) . أستمع حفظ

50 - في مسألة التطبب يسأل الأخ ويقول هل يدخل فيه غيره كالمهندس والميكانيكي ؟. أستمع حفظ

51 - إذا وقع البلاء على شخص فهل يقال إن الأفضل في حقه الصبر ثم الشكر أم الشكر مباشرة أفصل بأن يستحضر مباشرة عظم الجزاء والثواب والكفارة ؟. أستمع حفظ

52 - طبيب أمر ممرضة بإعطاء حقنة للمريض فمات ذلك المريض من سبب تلك الحقنة من الضامن الطبيب أو الممرضة ؟. أستمع حفظ

53 - وصف مرض الطاعون أو السرطان بأنه خبيث ؟. أستمع حفظ

54 - فائد: في سبب تسمية مرض عرق النسا بهذا الاسم . أستمع حفظ

55 - كيف يعالج الصبي من العذرة وهو لا يستطيع أن يستعط بنفسه ؟. أستمع حفظ

56 - ما هو العود الهندي هل هو موجود في عصرنا ؟. أستمع حفظ

57 - هل يجوز للرجل أن يرقي المرأة ؟. أستمع حفظ

58 - عندنا في بلدنا يحتلفلون بالمولد النبوي ووالدي يحتفل بهذا اليوم ويعزمني للطعام في هذه الليلة فهل ألبي طلبه أم أعرض عنه أم أذهب عنده ولا آكل الطعام ؟. أستمع حفظ