1 - حدثنا نصر بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يجتمع المؤمنون يوم القيامة يلهمون ـ أو يهمون شك سعيد ـ فيقولون : لو تشفعنا إلى ربنا فأراحنا من مكاننا . فيأتون آدم فيقولون : أنت آدم أبو الناس . خلقك الله بيده . وأسجد لك ملائكته . فاشفع لنا عند ربك يرحنا من مكاننا هذا . فيقول لست هناكم . ويذكر ويشكو إليهم ذنبه الذي أصاب . فيستحي من ذلك . ولكن ائتوا نوحا . فإنه أول رسو بعثه الله إلى أهل الأرض . فيأتونه . فيقول : لست هناكم . ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم . ويستحي من ذلك ـ ولكن ائتوا خليل الرحمن إبراهيم . فيأتونه . فيقول : لست هناكم . ولكن ائتوا موسى . عبدا كلمة الله وأعطاه التوراة . فيأتونه . فيقول : لست هناكم ـ ويذكر قتله النفس بغير النفس ـ ولكن ائتوا عيسى . عبد الله ورسوله وكلمة الله ورحه . فيأتونه . فيقول : لست هناكم . ولكن ائتوا محمدا . عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر . قال : فيأتوني فأنطلق ـ قال فذكر هذا الحرف عن الحسن قال : فأمشي بين السماطين من المؤمنين ـ قال : ثم عاد إلى حديث أنس . قال : ( فأستأذن على ربي فيؤذن لي . فإذا رأيته وقعت ساجدا . فيدعني ما شاء الله أن يدعني . ثم يقال : ارفع يا محمد وقل تسمع . وسل تعطه . واشفع تشفع . فأحمده بتحميد يعلمنيه . ثم أشفع . فيحد لي حدا . فيدخلهم الجنة . ثم أعود الثانية . فإذا رأيته وقعت ساجدا . فيدعني ما شاء الله أن يدعني . ثم يقال لي : ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه . واشفع تشفع . فأرفع رأسي . فأحمده بتحميد يعلمنيه . ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة . ثم أعود الثالثة . فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا . فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال : ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع . فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه . ثم أشفع . فيحد لي حدا . فيدخلهم الجنة . ثم أعود الرابعة فأقول : يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن ) قال : يقول قتادة على أثر هذا الحديث وحدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال شعيرة من خير . ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال برة من خير . ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال ذرة من خير ) . أستمع حفظ

2 - تتمة شرح حديث أنس : ( ... فيأتون آدم فيقولون : أنت آدم أبو الناس . خلقك الله بيده . وأسجد لك ملائكته . فاشفع لنا عند ربك يرحنا من مكاننا هذا . فيقول لست هناكم . ويذكر ويشكو إليهم ذنبه الذي أصاب . فيستحي من ذلك . ولكن ائتوا نوحا . فإنه أول رسو بعثه الله إلى أهل الأرض . فيأتونه . فيقول : لست هناكم . ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم . ويستحي من ذلك ـ ولكن ائتوا خليل الرحمن إبراهيم . فيأتونه . فيقول : لست هناكم . ولكن ائتوا موسى . عبدا كلمة الله وأعطاه التوراة . فيأتونه . فيقول : لست هناكم ـ ويذكر قتله النفس بغير النفس ـ ولكن ائتوا عيسى . عبد الله ورسوله وكلمة الله ورحه . فيأتونه . فيقول : لست هناكم . ولكن ائتوا محمدا . عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر . قال : فيأتوني فأنطلق ـ قال فذكر هذا الحرف عن الحسن قال : فأمشي بين السماطين من المؤمنين ـ قال : ثم عاد إلى حديث أنس . قال : ( فأستأذن على ربي فيؤذن لي . فإذا رأيته وقعت ساجدا . فيدعني ما شاء الله أن يدعني . ثم يقال : ارفع يا محمد وقل تسمع . وسل تعطه . واشفع تشفع . فأحمده بتحميد يعلمنيه . ثم أشفع . فيحد لي حدا . فيدخلهم الجنة . ثم أعود الثانية . فإذا رأيته وقعت ساجدا . فيدعني ما شاء الله أن يدعني . ثم يقال لي : ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه . واشفع تشفع . فأرفع رأسي . فأحمده بتحميد يعلمنيه . ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة . ثم أعود الثالثة . فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا . فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال : ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع . فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه . ثم أشفع . فيحد لي حدا . فيدخلهم الجنة . ثم أعود الرابعة فأقول : يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن ) قال : يقول قتادة على أثر هذا الحديث وحدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال شعيرة من خير . ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال برة من خير . ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال ذرة من خير ) . أستمع حفظ

3 - الكلام على إسناد حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يجتمع المؤمنون يوم القيامة يلهمون ـ أو يهمون شك سعيد ـ فيقولون : لو تشفعنا إلى ربنا فأراحنا من مكاننا . فيأتون آدم ... ). أستمع حفظ

4 - ما معنى ( ما بقي إلا من حبسه القرآن ) ؟. أستمع حفظ

5 - حدثنا سعيد بن مروان حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبي مسلم عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء ) . أستمع حفظ

6 - الكلام على إسناد حديث : ( يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء ) . أستمع حفظ

7 - حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي حدثنا عبيد بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم . غير فخر ) . أستمع حفظ

8 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم . غير فخر ) . أستمع حفظ

9 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الحسين بن ذكوان عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليخرجن قوم من النار بشفاعتي . يسمون الجهنميين ) . أستمع حفظ

10 - الكلام على إسناد حديث : ( ليخرجن قوم من النار بشفاعتي . يسمون الجهنميين ) . أستمع حفظ

11 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن أبي الجدعاء أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم ) قالوا : يا رسول الله سواك ؟ قال : ( سواي ) . قلت : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أنا سمعته . أستمع حفظ

12 - الكلام على إسناد حديث : ( ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم ) قالوا : يا رسول الله سواك ؟ قال : ( سواي ) . أستمع حفظ

13 - حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا ابن جابر قال : سمعت سليم ابن عامر يقول : سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتدرون ما خيرني ربي الليلة ؟ ) قلنا : الله ورسوله أعلم . قال : ( فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة . فاخترت الشفاعة ) قلنا : يا رسول الله ادع الله أن يجعلنا من أهلها . قال : ( هي لكل مسلم ) . أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث : ( أتدرون ما خيرني ربي الليلة ؟ ) قلنا : الله ورسوله أعلم . قال : ( فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ... ) . أستمع حفظ

15 - باب صفة النار . أستمع حفظ

16 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ويعلى قالا : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع أبي داود عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم . ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها . وإنها لتدعو الله عز وجل أن لا يعيدها فيها ) . أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( إن ناركثم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم . ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها . وإنها لتدعو الله عز و جل أن لا يعيدها فيها ) . أستمع حفظ

18 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اشتكت النار إلى ربها فقالت : يا رب أكل بعضي بعضا . فجعل لها نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف . فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها . وشدة ما تجدون من الحر من سمومها ) . أستمع حفظ

19 - الكلام على إسناد حديث : ( اشتكت النار إلى ربها فقالت : يا رب أكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر من سمومها ) . أستمع حفظ

20 - حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شريك عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أوقدت النار ألف سنة فابيضت ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت ثم أوقدت ألف سنة فاسودت فهي سوداء كالليل المظلم ) . أستمع حفظ

21 - الكلام على إسناد حديث : ( أوقدت النار ألف سنة فابيضت ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت ثم أوقدت ألف سنة فاسودت فهي سوداء كالليل المظلم ) . أستمع حفظ

22 - حدثنا الخليل بن عمرو حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحق عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يؤتى يوم القيامة بأنعم أهل الدنيا من الكفار فيقال : اغمسوه في النار غمسة فيغمس فيها ثم يقال له : أي فلان هل أصابك نعيم قط فيقول : لا ما أصابني نعيم قط . ويؤتى بأشد المؤمنين ضرا وبلاء فيقال : اغمسوه غمسة في الجنة فيغمس فيها غمسة فيقال له : أي فلان هل أصابك ضر قط أو بلاء فيقول : ما أصابني قط ضر ولا بلاء ) . أستمع حفظ

23 - الكلام على إسناد حديث : ( يؤتى يوم القيامة بأنعم أهل الدنيا من الكفار فيقال : اغمسوه في النار غمسة فيغمس فيها ثم يقال له أي فلان هل أصابك نعيم قط فيقول لا ما أصابني نعيم قط ويؤتى بأشد المؤمنين ضرا وبلاء فيقال اغمسوه غمسة في الجنة فيغمس فيها غمسة فيقال له أي فلان هل أصابك ضر قط أو بلاء فيقول ما أصابني قط ضر ولا بلاء ) . أستمع حفظ

24 - كيف تكون البرودة في الشتاء من نار جهنم ؟. أستمع حفظ

25 - هل نستطيع أن نقول أن النار لها صفة التنفس وكذلك الجنة تتنفس ؟. أستمع حفظ

26 - لما ذكرتم عيسى عليه السلام : ( وروح منه ) ألا يوصف الله تعالى بأن له روح ؟. أستمع حفظ

27 - هل الشفاعة العظمى في الموقف يقر بها أهل البدع أم ينكرون كل الشفاعات ؟. أستمع حفظ

28 - ذكرتم أن الأئمة لا يذكرون إلا شفاعته صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر لخروجهم من النار للرد على الخوارج والمعتزلة هل معناه كان في أصل الحديث فحذفوها ؟. أستمع حفظ

29 - ما معنى أولي العزم من الرسل ؟. أستمع حفظ

30 - هل من يصل رحمه ليبسط له في رزقه وينسأ له في عمره يدخل في من يريد الدنيا بعمل الآخرة ؟. أستمع حفظ

31 - هل عرفتم صاحب كتاب زهرة المتعلمين الذي ينقل عنه ابن حجر في شيوخ البخاري ومسلم ؟. أستمع حفظ

32 - قوله تعالى : (( فلما رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا )) هل يثبت أن لنار عينين استنادا للآية ؟. أستمع حفظ

33 - كلمة الجهنميين هل يجوز هذا اللقب ؟. أستمع حفظ

34 - لو قال قائل : إذا كنا أمة محمد صلى الله عليه وسلم قد علمنا أن الشفاعة لأهل الموقف لا تكون إلا لنبينا لماذا نذهب لآدم ونوح وابراهيم فيذهب إليه مباشرة ؟. أستمع حفظ

35 - رجا اقترض أساور ذهب وبعد فترة أراد أن يعيدها نقودا فبأي السعر ؟. أستمع حفظ

36 - رجل توفي وله ثلاث نساء كل امرأة في بيت فأردن أن يجتمعن أيام العزاء في بيت إحداهن هل لهن الخروج ؟. أستمع حفظ