جديد الموقع

الآن موسوعة أهل الحديث والأثر توزع في المكتبة الصوتية بالحرم النبوي الشريف

التواجد حسب التصفح

الصفحة الرئيسة 9
موسوعة أهل الحديث 713
Cron 1
المتواجدين حالياً 723

إحصاءات الزوار

المتواجدين حالياً
724
زوار الأمس
4112
إجمالي الزوار
240154258

زيارات اليوم

الصفحة الرئيسة
332
موسوعة أهل الحديث
37907
برنامج أهل الحديث
32
سجل الزوار
11
المكتبة الرقمية
28
التصانيف الفقهية
0
إستفتاءات
0
0
Cron
809
إجمالي الصفحات
39119

تسجيل الدخول

اسم المستخدم :
كلمة السر :
التسجيل في الموقع

التواجد حسب الدول

غير معروف 35
البوسنة والهرسك 1
البحرين 2
سويسرا 3
الصين 1
ألمانيا 5
الجزائر 15
مصر 6
فرنسا 11
المملكة المتحدة 55
الهند 2
العراق 1
الأردن 5
الكويت 8
لبنان 1
ليبيا 5
المغرب 6
ماليزيا 1
Ne 1
هولندا 1
النرويج 1
Np 2
عمان 1
قطر 2
رومانيا 100
روسيا 2
السعودية 52
السودان 1
السنغال 2
تونس 1
تركيا 4
ترينيداد وتوباغو 4
أوكرانيا 6
أمريكا 381
المتواجدين حالياً 724

زيارات الموقع

الصفحة الرئيسة
2356618
موسوعة أهل الحديث
181822055
برنامج أهل الحديث
595357
سجل الزوار
127068
المكتبة الرقمية
831734
التصانيف الفقهية
314429
إستفتاءات
1978
274077
Cron
1072460
إجمالي الصفحات
188253013
الشيخ صالح الفوزان/قرة عيون الموحدين/شرح قرة عيون الموحدين

شرح قرة عيون الموحدين-25 ( اضيفت في - 2004-08-26 )

قرة عيون الموحدين-الشيخ صالح الفوزان

  حجم الملف 5.23 ميغابايت حمل نسختك الآن! 697 أستمع للشريط 642
المحتويات :-
1-
باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله أستمع حفظ


2-
روى مالك في - الموطأ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا تجعل قبري وثناً يُعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) أستمع حفظ


3-
ولابن جرير بسنده: عن سفيان عن منصور عن مجاهد ( في قوله تعالى (( أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى )) قال : كان يَلُتُّ لهم السّويق، فمات، فعكفوا على قبره ) وكذا قال أبو الجوزاء عن ابن عباس : ( كان يَلُتُّ السّويق للحاجّ") أستمع حفظ


4-
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسُّرج ) رواه أهل السنن أستمع حفظ


5-
" باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله " أستمع حفظ


6-
" روى مالك في - الموطأ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) " أستمع حفظ


7-
" وذلك أنه صلى الله عليه وسلم خاف أن يقع من أمته في حقه كما وقع من اليهود والنصارى في حق أنبيائهم ، من عبادتهم من دون الله " أستمع حفظ


8-
" وسبب ذلك الغلو فيهم، كما قال تعالى (( قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قومٍ قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل )) " أستمع حفظ


9-
" وكذلك رغب صلى الله عليه وسلم إلى ربه أن لا يجعل قبره وثنا يعبد، وقد عبدت القبور بأنواع العبادة كما لا يخفى " أستمع حفظ


10-
" وتقدم في حديث عائشة رضي الله عنها : ( ولولا ذلك لأبرز قبره، غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا ) " أستمع حفظ


11-
" وقد استجاب الله دعوة نبيه صلى الله عليه وسلم، وصان قبره وأحاطه بثلاثة جدران، كما قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى : فأجاب رب العالمين دعاءه *** وأحاطه بثلاثة الجدران " أستمع حفظ


12-
" قوله : ( ابن جرير ) هو أبو جعفر ابن جرير صاحب التفسير الكبير، وهو أجل التفاسير وأحسنها، وهو من أئمة المسلمين المجتهدين، وله كتاب - الأحكام - رحمه الله تعالى " أستمع حفظ


13-
" قوله : ( كان يلت لهم السويق، فمات فعكفوا على قبره ) فيه شاهد للترجمة ، فإنهم غلوا فيه لأجل صلاحه، واتخذوه وثنا بتعظيمه وعبادته، وصار من أكبر أوثان أهل الجاهلية " أستمع حفظ


14-
" قوله : وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج ) . رواه أهل السنن . وهذا الحديث صحيح صححه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، ويكفيك في الاحتجاج به رواية أهل السنن له، ولم يذكر أحد منهم له علة، ولا معارض له " أستمع حفظ


15-
" فيه مسائل : الأولى : تفسير الأوثان " أستمع حفظ


16-
" الثانية : تفسير العبادة " أستمع حفظ


17-
" الثالثة : أنه صلى الله عليه وسلم لم يستعذ إلا مما يخاف وقوعه " أستمع حفظ


18-
" الرابعة : قرنه بهذا اتخاذ قبور الأنبياء مساجد " أستمع حفظ


19-
" الخامسة : ذكر شدة الغضب من الله " أستمع حفظ


20-
" السادسة : - وهي من أهمها - : معرفة صفة عبادة اللات التي هي من أكبر الأوثان " أستمع حفظ


21-
" السابعة : معرفة أنه قبر رجل صالح " أستمع حفظ


22-
" الثامنة : أنه اسم صاحب القبر، وذكر معنى التسمية " أستمع حفظ


23-
" التاسعة : لعنه زوارات القبور " أستمع حفظ


24-
" العاشرة : لعنه من أسرجها " أستمع حفظ


25-
هل تبطل صلاة من صلى عند قبر لله ؟ أستمع حفظ


26-
هل يجوز دفن الأموات حول قبر رجل صالح ؟ أستمع حفظ


27-
الرسول صلى الله عليه وسلم صلى عند قبر المرأة التي كانت تقوم المسجد ولم يخبره أصحابه بموتها فكيف ذلك ؟ أستمع حفظ


28-
نرى في بعض المقابر يكتب على جدرانها عبارات شعرية وتذكر الناس بالكلام على أهل القبور فما صحة هذا العمل ؟ أستمع حفظ


29-
ما حكم الإضاءة الموجود الآن في مقبرة العوف حيث إن الشوارع الداخلية للمقبرة مضاءة ؟ أستمع حفظ


30-
إمرأة دخلت لمقبرة العوف لمدة دقائق لغرض رؤية أشكال القبور وذلك للعبرة والعضة وليس لها قريب فيها فهل تشملها اللعنة ؟ أستمع حفظ


31-
مارأيكم فيمن يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في المساجد التي فيها قبور ولكن كيف ينهى وقبر النبي صلى الله عليه وسلم داخل المسجد ؟ أستمع حفظ


32-
بعض النساء يقمن يوم الجمعة بزيارة المقبرة ولذلك بالوقوف عند باب المقبرة للدعاء لأقاربهن وإذا أنكر عليهن أحد قلن نحن لم ندخل المقبرة ؟ أستمع حفظ


33-
ما رأي فضيلتكم ممن يتتبع المقابر ويسأل عمن دفن حديثا ويصلي عليه ؟ أستمع حفظ


34-
هل يجوز كتابة الإسم في القبر لكي يعرف ؟ أستمع حفظ


35-
النصائب التي توضع على القبر هل هي واحدة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند قبر عثمان بن مضعون أم إنها نصيبتين ؟ أستمع حفظ


36-
نرى بعض الناس بعد الفراغ من دفن الميت بدقائق يحثوا فوق قبر الميت ثلاث حثيات لأنه لم يشارك في الدفن فهل هذا الفعل صحيح ؟ أستمع حفظ


37-
ورد في الدعاء للميت إذا كان طفلا ( وقه برحمتك عذاب الجحيم ) فهل يؤخذ من هذا الحديث أن أطفال المسلمين قد يدخلون النار ؟ أستمع حفظ


38-
هل يجوز لي أن أذهب للمسجد الذي تكثر فيه الصلاة على الجنائز طلبا للأجر علما بأن هذا المسجد داخل المدينة ؟ أستمع حفظ


39-
في المسجد النبوي يوم الجمعة يجعل فرصة للنساء لدخول الروضة الشريفة وزيارة قبره صلى الله عليه وسلم فهل يدخل في هذا الحديث ؟ أستمع حفظ


40-
نسمع ونقرأ عن قصد الأماكن الأثرية والقديمة كآثار قوم صالح وأصحاب الأخدود وبعض المساجد القديمة وغيرها لتكون محلا للسياحة كما في مدينة العلا واستقبال الزوار من الداخل والخارج كما يتم استقبال الوفود نرجوا إخرج فتوى في هذا ؟ أستمع حفظ


41-
كيف نرد على من قال بأن من سجد لصنم وهو لم ينو عبادته فإنه لا يقع في الشرك ؟ أستمع حفظ


42-
ذكرتم عن اللعن بأنه الطرد والإبعاد عن رحمه الله ولا يكون إلا على كبيرة فهل المصر على الصغيرة يكون في حكم مرتكم الكبيرة ؟ أستمع حفظ


43-
ظهر الآن ظاهرة وهي زيارة المقبرة يوم الجمعة ؟ أستمع حفظ


44-
الوقوف إحتراما لشخص هل يعتبر هذا من التعظيم الموصل إلى الشرك ؟ أستمع حفظ


45-
إذا كان شخص في سفر وحضر مع جماعة وهم في الركعة الثالثة فهل يجوز له أن ينوي القصر ويسلم معهم ؟ أستمع حفظ


46-
هل يجوز قراءة القرآن أو الذكر أو الدعاء أو الصدقة ونحوها من العبادات عند القبور أم أن هذا النهي خاص بالصلاة ؟ أستمع حفظ


47-
هل شيخ الإسلام رحمه الله رخص في زيارة النساء للمقابر فقد سمعنا من يقول ذلك ؟ أستمع حفظ


48-
رجل عمل عملية في رمضان الماضي ثم اضطره إلى إفطار الشهر كله والسؤال : أن رمضان العام الماضي تسعة وعشرون يوما فهل يصوم ثلاثين يوما أم يصوم تسعة وعشرين يوما ؟ أستمع حفظ


49-
إذا كنت في بلد وأريد السفر وأدركت صلاة الظهر فصلت الظهر مع الجماعة في البلد فهل يجوز لي أن أجمع معها العصر لأني أريد أن أسافر بعد صلاة الظهر مباشرة ؟ أستمع حفظ


50-
ما حكم من جعل لله ندا وهو لا يعلم ؟ أستمع حفظ


51-
جماعة تصلي الظهر في المسجد فدخلت جماعة أخرى والجماعة الأولى يصلون فأقاموا الجماعة الثانية وصلو وتركوا الجماعة الأولى فصار في المسجد جماعتين في آن واحد فما حكم صلاة الجماعة الثانية التي لم تدخل مع الجماعة الأولى ؟ أستمع حفظ


52-
هل صحيح أن الفرق بين عبدة الأوثان في الجاهلية وعباد القبور في الوقت الحاضر أن الأولين أشركوا في الألوهية دون الربوبية وأما المتأخرين فأشركوا في الألوهية والربوبية ؟ أستمع حفظ


53-
في كتاب النشيد للطلاب نشيد فيه " وكذا أمي تبارك " أي تبارك جهادنا ضد العدو فهل يجوز إطلاق لفظ بارك فلان كذا ؟ أستمع حفظ


54-
هل يشترط الطهارة في سجود التلاوة ؟ أستمع حفظ


55-
ما رأي فضيلتكم في كتاب اسمه الأصنام لمؤلف يدعى الكلبي ؟ أستمع حفظ


56-
سمعت أنه لا يجوز أخذ الورد لزيارة المريض فهل هذا صحيح وما العلة فيه ؟ أستمع حفظ


57-
إذا قدم مسافر لقوم يصلون العشاء وقد فاتته واحدة فهل يكمل معهم الثلاثة الباقية له مغربا ولهم عشاء ؟ أستمع حفظ


58-
بعضهم لا ينكر على من يصوره بحجة أن مسائل الخلاف لا إنكار فيها ؟ أستمع حفظ


59-
بعض الفرق تنكر بعض صفات الرب جل شأنه مثل الغضب والرضى ويحتجون بأن لكل حادث محدث أفيدونا أثابكم الله ؟ أستمع حفظ