1 - تابع لباب النهي عن الاستنجاء باليمين أستمع حفظ

2 - تتمة شرح أحاديث الباب : ( حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبدالرحمن بن مهدي عن همام عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الإناء أستمع حفظ

3 - ملخص الكلام على الدرس السابق في نهيه صلى الله عليه وسلم : ( أن يتنفس في الإناء ، وأن يستطيب بيمينه ، وعن مس الذكر باليمين ، وعن التخلي باليمين ) أستمع حفظ

4 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه وسلم ( ولا يتنفس فى الاناء ) معناه لا يتنفس فى نفس الاناء وأما التنفس ثلاثا خارج الاناء فسنة معروفة أستمع حفظ

5 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قال العلماء والنهى عن التنفس فى الاناء هو من طريق الادب مخافة من تقذيره ونتنه وسقوط شئ من الفم والانف فيه ونحو ذلك والله أعلم أستمع حفظ

6 - بيان حكم الشرب من الإناء بنفس واحد من غير تنفس فيه أستمع حفظ

7 - باب التيمن في الطهور وغيره أستمع حفظ

8 - وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل أستمع حفظ

9 - شرح أستمع حفظ

10 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

11 - وحدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الأشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في شأنه كله في نعليه وترجله وطهوره أستمع حفظ

12 - لطائف الإسناد أستمع حفظ

13 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قولها ( كان صلى الله عليه وسلم يحب التيمن فى طهوره إذا تطهر وفى ترجله إذا ترجل وفى انتعاله إذا انتعل ) هذه قاعدة مستمرة فى الشرع وهى انما كان من باب التكريم والتشريف كلبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد والسواك والاكتحال وتقليم الاظفار وقص الشارب وترجيل الشعر وهو مشطه ونتف الابط وحلق الرأس والسلام من الصلاة وغسل أعضاء الطهارة والخروج من الخلاء والأكل والشرب والمصافحة واستلام الحجر الأسود وغير ذلك مما هو فى معناه يستحب التيامن فيه أستمع حفظ

14 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وأما ما كان بضده كدخول الخلاء والخروج من المسجد والامتخاط والاستنجاء وخلع الثوب والسراويل والخف وما أشبه ذلك فيستحب التياسر فيه أستمع حفظ

15 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وذلك كله بكرامة اليمين وشرفها والله أعلم أستمع حفظ

16 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وأجمع العلماء على أن تقديم اليمين على اليسار من اليدين والرجلين فى الوضوء سنة لو خالفها فاته الفضل وصح وضوءه وقالت الشيعة هو واجب ولا اعتداد بخلاف الشيعة أستمع حفظ

17 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( واعلم أن الابتداء باليسار وان كان مجزيا فهو مكروه نص عليه الشافعى وهو ظاهر أستمع حفظ

18 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وقد ثبت فى سنن أبى داود والترمذى وغيرهما بأسانيد حميدة عن أبى هريرة رضى الله عنه أستمع حفظ

19 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا لبستم أو توضأتم فابدؤا بأيامنكم فهذا نص فى الأمر بتقديم اليمين ومخالفته مكروهة أو محرمة أستمع حفظ

20 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وقد انعقد اجماع العلماء على أنها ليست محرمة فوجب أن تكون مكروهة أستمع حفظ

21 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ثم اعلم أن من أعضاء الوضوء ما لا يستحب فيه التيامن وهو الاذنان والكفان والخدان بل يطهران دفعة واحدة فان تعذر ذلك كما فى حق الأقطع ونحوه قدم اليمين والله أعلم أستمع حفظ

22 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن فى شأنه كله فى نعله وترجله ) هكذا وقع فى بعض الاصول فى نعله على افراد النعل أستمع حفظ

23 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفى بعضها نعليه بزيادة ياء التثنية وهما صحيحان أي فى لبس نعليه أو فى لبس نعله أى جنس النعل أستمع حفظ

24 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ولم ير فى شئ من نسخ بلادنا غير هذين الوجهين وذكر الحميدي والحافظ عبد الحق فى كتابهما الجمع بين الصحيحين أستمع حفظ

25 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وذكر الحميدي والحافظ عبد الحق فى كتابهما الجمع بين الصحيحين فى تنعله بتاء مثناة فوق ثم نون وتشديد العين وكذا هو فى روايات البخاري وغيره وكله صحيح أستمع حفظ

26 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ووقع فى روايات البخاري يحب التيمن ما استطاع فى شأنه كله وذكر الحديث الخ وفى قوله ما استطاع اشارة إلى شدة المحافظة على التيمن والله أعلم أستمع حفظ

27 - بعض الإخوة يقول قال الإمام النووي : ( هذه قاعدة مستمرة ) فما معنى مستمرة وهل هناك قواعد غير مستمرة مع إعطاء مثال على ذلك ؟ أستمع حفظ

28 - كيف نميز الأمر في كلام الشارع هل هو للوجوب أو للإرشاد و ماهو الضابط في المسألة ؟ أستمع حفظ

29 - كيف يتخلص طالب العلم من الحياء المذموم ؟ أستمع حفظ

30 - ما صحة رواية : ( هذه اليد و هذه اليد ) وهل يمكن أن تكون من خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم بأنه قد أعانه الله على شيطانه فأسلم ؟ أستمع حفظ

31 - امرأة كانت حامل في طفلتين ثم أنزلت الطفلتين وكان الحمل في الشهر السادس هل يجوز تغسيلهما والصلاة عليهما ؟ أستمع حفظ

32 - مارأيكم في الناس الذين يقولون أن الإنسان الذي يقص أضافره ولا يجمعها أنه يجمعه في رمش عينيه يوم القيامة ؟ أستمع حفظ

33 - هل يوجد نهي عن لبس النعال قائما ؟ أستمع حفظ

34 - هل يجوز للمرأة أن تدخل المسبح إذا أمنت أن يراها الأجانب ؟ أستمع حفظ

35 - هل يجوز للمرأة أن تقص شعرها وهل هو مكروه أو حرام أو مباح وماهو الدليل على ذلك ؟ أستمع حفظ

36 - هل يجوز الإشتراك في انتخابات غرفة التجارة ؟ أستمع حفظ

37 - يقول بعض رجال جماعة البليغ الخروج لا يوجد دليل من الكتاب والسنة ولا من أثار الصحابة وإنما هذا وسيلة مثل الهاتف ؟ أستمع حفظ