الشيخ : نبدأ الآن الدرس الجديد إن شاء الله، يقول قائل لماذا بين هذه المواقيت فبعضها بعيد وبعضها قريب، والجواب على هذا السؤال أنه لا ينبغي إيراده، لأن هذا السؤال نظيره أن يقول قائل لماذا كانت الظهر أربعاً والعصر أربعاً والمغرب ثلاثاً والفجر اثنينتين، لماذا لم تكن الظهر ثمانية والعصر ذلك والعشاء كذلك والمغرب خمساً والفجر أربعة؟! فالعبادات المقدرة لا يرد السؤال عنها لأن موقف الإنسان منها أن يقول سمعنا وأطعنا، لكن مع ذلك لا حرج على الإنسان أن يلتمس الحكمة، لأن الإطلاع على الحكمة مما يزيد الإنسان طمأنينة، الحكمة والله أعلم أنه بعد ميقات أهل المدينة من أجل أن تقرب خصائص الحرمين بعضها من بعض، فالمدينة حرم ومكة حرم، وحرم مكة محدود لكن الإحرام بالنسك من خصائص حرم مكة، فكان من الحكمة أن لا يخرج الإنسان من حدود حرم المدينة إلا قليلاً حتى يدخل فيما يختص بحرم مكة هذا والله أعلم هو الحكمة، أما البقية فلعله والله أعلم أن الجحفة في ذلك الوقت هي أعمر قرية كانت حول طريق أهل الشام وأما الثلاث الباقية فمتقاربة.