أسئلة في المعاريض و الأيمان . حفظ
السائل : ... لو سمحت بالنسبة إنو قلت أنو في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه اليمين على نية المحلِّف وليس على نية المحلَّف فكيف نوفق بين هذا وبين المعاريض ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) في روايات عن الشعبي وغيره كان عليه ديون لما بيجوا يسألوه يسألوا الجارية عن ... في الحيط قولي ليس هنا، طبعا السائل تبع البيت بيسأل عنو فكيف نوفق بين هذا وهذا ؟
الشيخ : وين الإشكال ؟ هل هنا فيه إستحلال ؟
السائل : ... .
الشيخ : سامحك الله
السائل : آمين يا رب ، جزاك الله خير.
الشيخ : بعدين حديث ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) حديث ضعيف ماهو صحيح وإن كان معناه صحيح ولكن كرواية عن الرسول ما بيجوز لأنه ما ثبت عن الرسول عليه السلام
السائل : ... أنو بالنسبة للمعاريض أليس كذلك؟
الشيخ : سبقك بها عكاشة فأنا بأقلك فمن حيث المعنى صحيح فسؤالك الآن لا محل له من الإعراب
السائل : هذا صحيح
الشيخ : هه
سائل آخر : هه
السائل : جزاك الله خير
سائل آخر : إذا بس المقصود التعريض ؟
الشيخ : نعم، لأنه هنا في هضم حقوق، لما واحد بيحلف الثاني على شيء، هو بيحلف لكن بيقصد شيء ثاني، هنا ضاع حق المستحلف
سائل آخر : لو ما حلف لو عكسنا يعني أحيانا ها الساعة بالله عليك ما ... هذا الرجل، حلف وبالغ ... ينطبق عليه الكلام هذا ؟
الشيخ : أي كلام ؟
سائل آخر : ... إنه بالنسبة للمحلف و المحلف
الشيخ : طبعا إلي حلفت إنت
سائل آخر : ما بيترتب عليه حقوق، ليش أول لما بالغ مش ... هذه ما في ... .
الشيخ : ما في تحليف يا أخي
السائل : ولما حلف ها الساعة ليش ... الصورة وهي الصورة نفسها ؟
الشيخ : لأنه في تحليف،
سائل آخر : في تحليف.
الشيخ : سبحان الله، ما في فرق ما في قضية يذكر فيها الله وعظمته وجلاله
سائل آخر : من هذه الناحية من عظمة الله لأن في هذيك حق وفي هذه حق، أنا ... زي ما تقول ... مشان ... تبع الدين لكن لو ما اختلفت الصورة لما حلفت
الشيخ : قد يضيع حق أحيانا وهذا هو يعني
سائل آخر : المقصود
الشيخ : المقصود الأول من الحديث لكن إذا ما ضاع حق تبقى عظمة الجلالة
سائل آخر : يعني ما فيها إضاعة حق لكن تحديث لا بد ... على نية المحلف
الشيخ : معلوم
السائل : إذن ؟
سائل آخر : بالنسبة للتسبيح بعد الصلاة
الشيخ : كيف ؟
سائل آخر : التسبيح بعد الصلاة
الشيخ : أه
سائل آخر : خمس و عشرون ... .
سائل آخر : الأوجب هذه ... .
الشيخ : كيف ؟
السائل : أوجب ... أوجب لأن الرسول أمر بها ... طيب أقول الحديث ... .
الشيخ : الحديث مو لك، الكلام مو لك
السائل : جزاك الله خير
الشيخ : شو سؤالك ؟
الشيخ : وين الإشكال ؟ هل هنا فيه إستحلال ؟
السائل : ... .
الشيخ : سامحك الله
السائل : آمين يا رب ، جزاك الله خير.
الشيخ : بعدين حديث ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) حديث ضعيف ماهو صحيح وإن كان معناه صحيح ولكن كرواية عن الرسول ما بيجوز لأنه ما ثبت عن الرسول عليه السلام
السائل : ... أنو بالنسبة للمعاريض أليس كذلك؟
الشيخ : سبقك بها عكاشة فأنا بأقلك فمن حيث المعنى صحيح فسؤالك الآن لا محل له من الإعراب
السائل : هذا صحيح
الشيخ : هه
سائل آخر : هه
السائل : جزاك الله خير
سائل آخر : إذا بس المقصود التعريض ؟
الشيخ : نعم، لأنه هنا في هضم حقوق، لما واحد بيحلف الثاني على شيء، هو بيحلف لكن بيقصد شيء ثاني، هنا ضاع حق المستحلف
سائل آخر : لو ما حلف لو عكسنا يعني أحيانا ها الساعة بالله عليك ما ... هذا الرجل، حلف وبالغ ... ينطبق عليه الكلام هذا ؟
الشيخ : أي كلام ؟
سائل آخر : ... إنه بالنسبة للمحلف و المحلف
الشيخ : طبعا إلي حلفت إنت
سائل آخر : ما بيترتب عليه حقوق، ليش أول لما بالغ مش ... هذه ما في ... .
الشيخ : ما في تحليف يا أخي
السائل : ولما حلف ها الساعة ليش ... الصورة وهي الصورة نفسها ؟
الشيخ : لأنه في تحليف،
سائل آخر : في تحليف.
الشيخ : سبحان الله، ما في فرق ما في قضية يذكر فيها الله وعظمته وجلاله
سائل آخر : من هذه الناحية من عظمة الله لأن في هذيك حق وفي هذه حق، أنا ... زي ما تقول ... مشان ... تبع الدين لكن لو ما اختلفت الصورة لما حلفت
الشيخ : قد يضيع حق أحيانا وهذا هو يعني
سائل آخر : المقصود
الشيخ : المقصود الأول من الحديث لكن إذا ما ضاع حق تبقى عظمة الجلالة
سائل آخر : يعني ما فيها إضاعة حق لكن تحديث لا بد ... على نية المحلف
الشيخ : معلوم
السائل : إذن ؟
سائل آخر : بالنسبة للتسبيح بعد الصلاة
الشيخ : كيف ؟
سائل آخر : التسبيح بعد الصلاة
الشيخ : أه
سائل آخر : خمس و عشرون ... .
سائل آخر : الأوجب هذه ... .
الشيخ : كيف ؟
السائل : أوجب ... أوجب لأن الرسول أمر بها ... طيب أقول الحديث ... .
الشيخ : الحديث مو لك، الكلام مو لك
السائل : جزاك الله خير
الشيخ : شو سؤالك ؟