مواصلة الكلام على من ادعى التشدد في السلفيين. حفظ
السائل : يعني أنه عدنان قال عن موضوع الإشارة ... الرسول عليه السلام ... فشو الموضوع إلي ... الرسول عليه السلام يشير إليه ؟
الشيخ : ما هو في خطبة حجة الوداع وهاي من حجج السلفيين على الخلفيين ها الي بينكروا الإشارة فضلا عن صريح العبارة أنه يقول الإنسان الله فوق السماوات أو على العرش استوى أن الرسول لما خطب ( ألا إن دماؤكم وأعراضكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في عامكم هذا في بلدكم هذا اللهم فاشهد ) ( اللهم فاشهد ) الإشارة ما فيها شيء لكن الحقيقة الإشارة هذه بينكرها النفاة هاي إلي نحن بنسميهم معطلة فأنا أخشى ما أخشى أن يكون أخونا عدنان متأثرا بهذا الإتجاه ولذلك بأريد أسمع منه يعني هو الحقيقة أنه بدنا نعترف أنه كانت طلعته يعني فيها حرارة شديدة جدا أنه إيش فيه عندهم تشدد وبدأ بخرافة تنسب إلى بن تيمية وهي غير صحيحة بطبيعة الحال ثم لما انتبه رجع يقول أنت قلت آنفا، أي شو فيها ما فيها شيء، إذا كنا نؤمن حقيقة بما جاء في الكتاب والسنة أن الله عز و جل فوق السماوات علما بأنه هذه فوقية ليس كفوقينا لأنه ها الي تحتنا نحن في أمريكا وغيرها أيضا الله عز وجل فوقهم أيضا فهذا من جملة الأدلة أن الفوقية الإلهية ليست كفوقية الملك على عرشه (( ليس كمثله شيء )) فها الطلعة إلي طلعها والمثال يعني ما أصاب في التمثيل به هو الذي أنا استرعى انتباهي تماما وإلى الآن بتطلب منه المثال المعبر عن هذه الشدة، أما كونه بيدندن حول هذه القضايا نحن بنقول أولا إذا كان نحن أنفسنا أنا بالمناسبة بتكلم في هذه القضية، كنت كتبت مقدمة أظن تبع العلو، مختصر العلو للحافظ الذهبي، لا بد شفتها هاي ... أه ؟
سائل آخر : ... .
الشيخ : ... لو هذا من ها المقدمة هاي كنت متطلع عليها وبعد طبعت أسئلة حولها فأنا طبعا أنا وضعتها
سائل آخر : ... أنا بعثت لك أسئلة كثيرة ... .
الشيخ : اسمح لي، اسمح لي معليش بس قصدي أقول أنه من المبادئ الإسلامية لا تزر وازرة وزر أخرى، فإن كنا نحن متشددين بينا إن كان غيرنا كمان بين حتى نعتبر بهم ومع ذلك ما سمعنا حتى الآن نوع التشدد أما قضية ديدنة أو الدندنة هذا أنت لازم تشعر بسببها، سببها أنه الجو فاضي ما أحد بيتكلم في هذه المسائل لا في المساجد ولا في المحاضرات ولا في الإذاعات ولا ولا إلخ فلو وجدت إنسانا في كل جلسة يثير عقيدة الإيمان بالصفات المنصوص عليها في الكتاب والسنة لا تستغرب ذلك لأن ما حدى بيتكلم حول هذه القضايا
السائل : تستهجن
الشيخ : نعم
السائل : حتى تستهجن
الشيخ : أه ... تستهجن بالكلام ... هاه ما بالك ونحن في الحقيقة بنقعد جلسات طويلة ما نطرق هذا البحث إطلاقا صحيح وإلا لا ؟ ... الحال يهدينا سواء الصراط .
السائل : ... حكيتوا عني أنا هلا
الشيخ : الله أكبر
السائل : أنه أنا طلعت بطلعة وكلام ... المقصود بقى في الحقيقة ما اعرفش أنا ... .
الشيخ : ... .
السائل : المقصود كان ... بكلامي في هذا الموضوع أنه أنا شاعر برأيي أنه الأسلوب الذي ... والتفاصيل التي تطرقت إليها هذه الإجابات بحاجة إلى توضيح أكثر وتركيز على نواحي إيضاحية أكثر بشكل أنه الأطراف الأخرى التي تستعمل مثل هذا الكلام ب ... على الفكر السلفي ... رأيي
الشيخ : هذا كان قصدك ؟
السائل : هذا قصدي وقلت ... .
الشيخ : لا لفظك كان غير هذا
السائل : فاسأل الإخوان أنا ... .
الشيخ : لا أنت بدك تسأل حالك يا أخي ما بدي أسأل الإخوان أنت ما تكلمت بلفظة الشدة ؟
السائل : أه
الشيخ : طيب، لا هلا ما قلت الشدة
السائل : أنا هلا بقول شدة
الشيخ : يا أخي هلا لما لخصت رأيك ما ذكرت الشدة
السائل : ... كلمة شدة
الشيخ : سبحان الله ... خير إن شاء الله
السائل : كلمة شدة مقصود فيها، مقصود فيها تركيز ... تشديد على شيء معين ما أقصد فيها الفكر أنا، أنا أقصد بها الأسلوب .
الشيخ : ما حكيت أسلوب وفكر، كلمة شدة وجئت بالمثال السابق حتى في المثال السابق واقع شو هذا بدو المثال إلي أوردته عن بن تيمية أو بدأت تورده هذا ما بيؤيد كلامك أنه تنظيم الأسلوب ما الأسلوب
السائل : لا هو بيؤيد لأنه أنا كان مقصدي من هذا أنه وإن كان هذا صحيح أو ما يشبهه أنه في ناس يتشبث بطريقة تفسيرها لكلمات معينة ولأسلوبها في عرض هذه، يعني هذا الإمام لو كان صحيح يعمل هيك وبن تيمية غير ...؟
الشيخ : إيه
السائل : لو كان صحيح يعمل هيك نقول مش بين الغرض ... الفكرة هاي
الشيخ : هذا أسلوب ... هيك
السائل : ومش نفس الأسلوب و
الشيخ : شايف كيف؟ هذا مو أسلوب الله يهديك هاي قصة إذا كانت صحيحة ما لها علاقة بالأسلوب هذا تشدد في العقيدة
سائل آخر : يعني أستاذ
الشيخ : تفضل
سائل آخر : يعني إنت عارف بدكش مين يعرفك يعني يقال مثلا أنه موضوع التشدد حاصل عند السلفيين ... .
الشيخ : بس كلمة يقال انسبها لأهلها
سائل آخر : ... .
الشيخ : مين بيقولها السلفيين ؟
سائل آخر : أعداء السلفيين وبعض السلفيين
الشيخ : شو قيمته هذا ؟
سائل آخر : وبعض السلفيين
الشيخ : لا بعض السلفيين ما يقولون هذا عن السلفيين
سائل آخر : بعض المنتسبين يقولون عن شيخهم يعني
الشيخ : مش السلفيين يقولون هذا، يقولها واحد في نفسه مرض في نفسه دغل الله أعلم المهم نحن بحثنا في الدعوة كدعوة مش نتكلم في فرد
سائل آخر : نعم
الشيخ : فأنا ما ... أتكلم مع أنك تتمثل الدعوة السلفية أما قد تكون متشدد قد تكون متسامح قد تكون متساهل هذا لا يلحق بالدعوة
سائل آخر : بحكم معايشة السلفيين من خلال ما يعني يحصل من السلفيين في هذا الزمان
الشيخ : لا مش من خلال ما يصدر من السلفيين
سائل آخر : ... .
الشيخ : من خلال ما يصدر من بعضهم
سائل آخر : التشدد في العقيدة مش ذم إذا كانت العقيدة واضحة ما فيه مساومة فيها إذا أخذ التشدد بمعنى التمسك أو ... الحامل
الشيخ : كمان هذا مابدو ... .
سائل آخر : العقيدة شو معناتو؟ التشدد فيها بمعنى عدم التسامح والتجاوز والحلول الوسط ... يمكن لا يعلن في أن يعتمد ... نحن ننظر إلى كلمة ... .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله
سائل آخر : لا مش قضية العقيدة
السائل : ... شادين كثير على حكاية فوق وتحت وإلخ ... .
سائل آخر : يا عدنان إذا كان الأمر في العقيدة ... .
سائل آخر : ولا أنا بقل لك إشيء في خط هون ... خط ... المقصود بما معناه ... الآخرين يفهموا هذا الكيف وهذا الإستواء ... الآخرين غير السلفيين ... خلاف بيننا طالما أنه القضية (( ليس كمثله شيء )) ثم في المقابل أولوها إذا كان هذا المقصود له في تشدد لأنه المقصود أنه نحن نؤمن بذلك وهم بيؤمنوا كذلك أما ... .
الشيخ : وعليكم السلام
سائل آخر : هو ... موضوع خطير ... ما عاد موضوع سهل
سائل آخر : هو التشدد موضوع فوق وتحت ... مما عمت به البلوى أنه الناس تايد يعني جمهور الناس ... في كل مكان ويقابله ... .
سائل آخر : وهذا المعروف عند الناس هذا هو ... الإنسان لما يكون ... هذا الكلام ولما بيسمع هذا الكلام بمجرد ... صعب عليه، لأنه من جهل شيئا ... .
الشيخ : ... ما بتحمل بقى بحث، شو بدك فيه هو كان يستطيع أنه يحضر
سائل آخر : تشدد يعني واقع السلفيين اليوم يعني إخواننا السلفيين أنهم ها الرأي يعني إلي يراه الشيخ ويتبنوه طبعا وبقية الأراء إلي واردة ... الأقوال كثيرة في المسائل
الشيخ : نعم
سائل آخر : أكيد ينسبو لها الجهل والضلال والخطأ هكذا علنا جهارا نهارا
الشيخ : مين هذا ؟
سائل آخر : والله كثير ... .
الشيخ : هات مثلا
سائل آخر : كثير
الشيخ : هات
سائل آخر : هات واحد منهم أه
الشيخ : وهات
سائل آخر : ... .
الشيخ : اتهم هات بقى نشوف
سائل آخر : ... .
الشيخ : تتهموا ... سهلة
سائل آخر : آه
الشيخ : بس المهم أنك تثبت لكان
سائل آخر : لكن أنا ... من السلفيين ... .
الشيخ : ... انصحه
سائل آخر : ما هذا كويس
الشيخ : آه
سائل آخر : أيوه دير بالك
سائل آخر : ما تشعر أستاذ أنه عندهم تشدد في آرائهم وآراء شيخهم بحيث أن الآراء الأخرى خطأ ضلال إلخ
الشيخ : مثلا ؟
سائل آخر : أيوه بدو ينسف عليك
سائل آخر : واحد منهم يعني
الشيخ : مثلا ؟
السائل : لا ، مثلا موضوع صلاة التراويح، صلاة التراويح ... فيها لا شبهة الجمعة أقول فيها أئمة كبار بينصوا على كراهتها لكن سنة التراويح صلاة التراويح أئمة كبار وجدناهم بيقولوا بأنها بيقولوا أكثر من إحدى عشر ثلاثة وعشرين ستة وثلاثين وأربعين وزيادة ... صحيح هذا الذي ... الإمام مالك مثلا أو مثلا الإمام الشافعي وهو له عذر في أن إماما ثقة حافظا عالما من هذه الأمة قال بهذا القول
الشيخ : ليه لما كنت سلفي ما بتعرف تحكي ها الحكي إيه
سائل آخر : لغريب طبعا ..
الشيخ : لو ما كنت سلفي ما بتعرف تحكي ها الحكي هاي
سائل آخر : هذا صحيح هذا صحيح
الشيخ : طيب وإذًا
سائل آخر : ... .
الشيخ : ... الله يهديك، وين التصفية ؟ عم بتأخذ ناس بعمل ناس يعني هلا صحابي شرد عن القوم بتؤاخذ الصحابة الآخرين ؟
السائل : لا طبعا
الشيخ : الله يهديك أنت ومن وراك، أنت ومن وراك ، قل آمين
السائل : بس واقعا والله واقع كثير منهم بيفعل هذا
سائل آخر : ... .
سائل آخر : بينكر عليك وعليهم
الشيخ : ... عم بقل لك
سائل آخر : ... .
الشيخ : لا حول ولا قوة إلا بالله
سائل آخر : يا سيدي أنا ... الشيخ
سائل آخر : الله يهديك أنت يا أبو ... .
سائل آخر : هو عم بيناقش هذا الشيء
سائل آخر : ... أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
سائل آخر : طيبا ها أم المؤمنين عائشة
سائل آخر : طيب ولازم محمد بن عبد الله سيد ولد آدم عليه السلام لما ... على أنه ... زوجة ... عمرة وهي بالعدة وخالفت الصحابة ... .
سائل آخر : الشيخ الآن بيصرح ... .
سائل آخر : اسمعوا شوية يا أبو بلال الموضوع والله فيه ... .
سائل آخر : نعم
سائل آخر : أنت قلت أنه قولنا نقول به وأعذر المخالفين ... منك هذا لفظا
الشيخ : مو هيك بس قلت ما تأخذ بعض الكلام وتترك البعض .
سائل آخر : تفضل تفضل ... .
الشيخ : المسألة إذا كان فيها نص نتّبع النص ولا نلتفت إلى الأقول الأخرى أما إذا كانت المسألة فيها إلا حديث أو آية مختلف في فهمها فنحن بنرجح إلي بيترجح عندنا ونعذر الآخرين
سائل آخر : تمام، هذا الكلام بدنا إياه أنه يتبنوه السلفيين مثل ما يتبنوا أراءك الأخرى
الشيخ : ما أملك إلا نفسي
سائل آخر : لا تدرسهم وتعلمهم على هذا، تقول لهم هكذا الحق
الشيخ : الله يهديك أنا بدرس هذا الشيء من ثلاثين سنة عندي ... له، إذا إنت ما تتبناه شو أسوي لك
سائل آخر : لا ما لك وما لي أنا مش عني الكلام
الشيخ : ... ما لي وما لك
سائل آخر : لا لا لا سيبك يا ... .
سائل آخر : ... تفضل
الشيخ : إذا أنت سمعت كلمة من عندي نصيحة ... .
سائل آخر : ما عاد أعذر من أنذر
الشيخ : طيب وهذا فعلنا والحمد لله ... .
السائل : سيدنا بالنسبة للصيام
الشيخ : آه ؟
السائل : حديث ... الصيام
الشيخ : تفضل
السائل : ... ما في عليها دليل
الشيخ : أي نعم لكن المهم المسارعة قدر الإستطاعة لأنه الإنسان ما ... نفسه ... .
السائل : إلا إذا كان في حالة مرضية ... .
الشيخ : متى ما قضى ، لا حول ولا قوة إلا بالله
الشيخ : ما هو في خطبة حجة الوداع وهاي من حجج السلفيين على الخلفيين ها الي بينكروا الإشارة فضلا عن صريح العبارة أنه يقول الإنسان الله فوق السماوات أو على العرش استوى أن الرسول لما خطب ( ألا إن دماؤكم وأعراضكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في عامكم هذا في بلدكم هذا اللهم فاشهد ) ( اللهم فاشهد ) الإشارة ما فيها شيء لكن الحقيقة الإشارة هذه بينكرها النفاة هاي إلي نحن بنسميهم معطلة فأنا أخشى ما أخشى أن يكون أخونا عدنان متأثرا بهذا الإتجاه ولذلك بأريد أسمع منه يعني هو الحقيقة أنه بدنا نعترف أنه كانت طلعته يعني فيها حرارة شديدة جدا أنه إيش فيه عندهم تشدد وبدأ بخرافة تنسب إلى بن تيمية وهي غير صحيحة بطبيعة الحال ثم لما انتبه رجع يقول أنت قلت آنفا، أي شو فيها ما فيها شيء، إذا كنا نؤمن حقيقة بما جاء في الكتاب والسنة أن الله عز و جل فوق السماوات علما بأنه هذه فوقية ليس كفوقينا لأنه ها الي تحتنا نحن في أمريكا وغيرها أيضا الله عز وجل فوقهم أيضا فهذا من جملة الأدلة أن الفوقية الإلهية ليست كفوقية الملك على عرشه (( ليس كمثله شيء )) فها الطلعة إلي طلعها والمثال يعني ما أصاب في التمثيل به هو الذي أنا استرعى انتباهي تماما وإلى الآن بتطلب منه المثال المعبر عن هذه الشدة، أما كونه بيدندن حول هذه القضايا نحن بنقول أولا إذا كان نحن أنفسنا أنا بالمناسبة بتكلم في هذه القضية، كنت كتبت مقدمة أظن تبع العلو، مختصر العلو للحافظ الذهبي، لا بد شفتها هاي ... أه ؟
سائل آخر : ... .
الشيخ : ... لو هذا من ها المقدمة هاي كنت متطلع عليها وبعد طبعت أسئلة حولها فأنا طبعا أنا وضعتها
سائل آخر : ... أنا بعثت لك أسئلة كثيرة ... .
الشيخ : اسمح لي، اسمح لي معليش بس قصدي أقول أنه من المبادئ الإسلامية لا تزر وازرة وزر أخرى، فإن كنا نحن متشددين بينا إن كان غيرنا كمان بين حتى نعتبر بهم ومع ذلك ما سمعنا حتى الآن نوع التشدد أما قضية ديدنة أو الدندنة هذا أنت لازم تشعر بسببها، سببها أنه الجو فاضي ما أحد بيتكلم في هذه المسائل لا في المساجد ولا في المحاضرات ولا في الإذاعات ولا ولا إلخ فلو وجدت إنسانا في كل جلسة يثير عقيدة الإيمان بالصفات المنصوص عليها في الكتاب والسنة لا تستغرب ذلك لأن ما حدى بيتكلم حول هذه القضايا
السائل : تستهجن
الشيخ : نعم
السائل : حتى تستهجن
الشيخ : أه ... تستهجن بالكلام ... هاه ما بالك ونحن في الحقيقة بنقعد جلسات طويلة ما نطرق هذا البحث إطلاقا صحيح وإلا لا ؟ ... الحال يهدينا سواء الصراط .
السائل : ... حكيتوا عني أنا هلا
الشيخ : الله أكبر
السائل : أنه أنا طلعت بطلعة وكلام ... المقصود بقى في الحقيقة ما اعرفش أنا ... .
الشيخ : ... .
السائل : المقصود كان ... بكلامي في هذا الموضوع أنه أنا شاعر برأيي أنه الأسلوب الذي ... والتفاصيل التي تطرقت إليها هذه الإجابات بحاجة إلى توضيح أكثر وتركيز على نواحي إيضاحية أكثر بشكل أنه الأطراف الأخرى التي تستعمل مثل هذا الكلام ب ... على الفكر السلفي ... رأيي
الشيخ : هذا كان قصدك ؟
السائل : هذا قصدي وقلت ... .
الشيخ : لا لفظك كان غير هذا
السائل : فاسأل الإخوان أنا ... .
الشيخ : لا أنت بدك تسأل حالك يا أخي ما بدي أسأل الإخوان أنت ما تكلمت بلفظة الشدة ؟
السائل : أه
الشيخ : طيب، لا هلا ما قلت الشدة
السائل : أنا هلا بقول شدة
الشيخ : يا أخي هلا لما لخصت رأيك ما ذكرت الشدة
السائل : ... كلمة شدة
الشيخ : سبحان الله ... خير إن شاء الله
السائل : كلمة شدة مقصود فيها، مقصود فيها تركيز ... تشديد على شيء معين ما أقصد فيها الفكر أنا، أنا أقصد بها الأسلوب .
الشيخ : ما حكيت أسلوب وفكر، كلمة شدة وجئت بالمثال السابق حتى في المثال السابق واقع شو هذا بدو المثال إلي أوردته عن بن تيمية أو بدأت تورده هذا ما بيؤيد كلامك أنه تنظيم الأسلوب ما الأسلوب
السائل : لا هو بيؤيد لأنه أنا كان مقصدي من هذا أنه وإن كان هذا صحيح أو ما يشبهه أنه في ناس يتشبث بطريقة تفسيرها لكلمات معينة ولأسلوبها في عرض هذه، يعني هذا الإمام لو كان صحيح يعمل هيك وبن تيمية غير ...؟
الشيخ : إيه
السائل : لو كان صحيح يعمل هيك نقول مش بين الغرض ... الفكرة هاي
الشيخ : هذا أسلوب ... هيك
السائل : ومش نفس الأسلوب و
الشيخ : شايف كيف؟ هذا مو أسلوب الله يهديك هاي قصة إذا كانت صحيحة ما لها علاقة بالأسلوب هذا تشدد في العقيدة
سائل آخر : يعني أستاذ
الشيخ : تفضل
سائل آخر : يعني إنت عارف بدكش مين يعرفك يعني يقال مثلا أنه موضوع التشدد حاصل عند السلفيين ... .
الشيخ : بس كلمة يقال انسبها لأهلها
سائل آخر : ... .
الشيخ : مين بيقولها السلفيين ؟
سائل آخر : أعداء السلفيين وبعض السلفيين
الشيخ : شو قيمته هذا ؟
سائل آخر : وبعض السلفيين
الشيخ : لا بعض السلفيين ما يقولون هذا عن السلفيين
سائل آخر : بعض المنتسبين يقولون عن شيخهم يعني
الشيخ : مش السلفيين يقولون هذا، يقولها واحد في نفسه مرض في نفسه دغل الله أعلم المهم نحن بحثنا في الدعوة كدعوة مش نتكلم في فرد
سائل آخر : نعم
الشيخ : فأنا ما ... أتكلم مع أنك تتمثل الدعوة السلفية أما قد تكون متشدد قد تكون متسامح قد تكون متساهل هذا لا يلحق بالدعوة
سائل آخر : بحكم معايشة السلفيين من خلال ما يعني يحصل من السلفيين في هذا الزمان
الشيخ : لا مش من خلال ما يصدر من السلفيين
سائل آخر : ... .
الشيخ : من خلال ما يصدر من بعضهم
سائل آخر : التشدد في العقيدة مش ذم إذا كانت العقيدة واضحة ما فيه مساومة فيها إذا أخذ التشدد بمعنى التمسك أو ... الحامل
الشيخ : كمان هذا مابدو ... .
سائل آخر : العقيدة شو معناتو؟ التشدد فيها بمعنى عدم التسامح والتجاوز والحلول الوسط ... يمكن لا يعلن في أن يعتمد ... نحن ننظر إلى كلمة ... .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله
سائل آخر : لا مش قضية العقيدة
السائل : ... شادين كثير على حكاية فوق وتحت وإلخ ... .
سائل آخر : يا عدنان إذا كان الأمر في العقيدة ... .
سائل آخر : ولا أنا بقل لك إشيء في خط هون ... خط ... المقصود بما معناه ... الآخرين يفهموا هذا الكيف وهذا الإستواء ... الآخرين غير السلفيين ... خلاف بيننا طالما أنه القضية (( ليس كمثله شيء )) ثم في المقابل أولوها إذا كان هذا المقصود له في تشدد لأنه المقصود أنه نحن نؤمن بذلك وهم بيؤمنوا كذلك أما ... .
الشيخ : وعليكم السلام
سائل آخر : هو ... موضوع خطير ... ما عاد موضوع سهل
سائل آخر : هو التشدد موضوع فوق وتحت ... مما عمت به البلوى أنه الناس تايد يعني جمهور الناس ... في كل مكان ويقابله ... .
سائل آخر : وهذا المعروف عند الناس هذا هو ... الإنسان لما يكون ... هذا الكلام ولما بيسمع هذا الكلام بمجرد ... صعب عليه، لأنه من جهل شيئا ... .
الشيخ : ... ما بتحمل بقى بحث، شو بدك فيه هو كان يستطيع أنه يحضر
سائل آخر : تشدد يعني واقع السلفيين اليوم يعني إخواننا السلفيين أنهم ها الرأي يعني إلي يراه الشيخ ويتبنوه طبعا وبقية الأراء إلي واردة ... الأقوال كثيرة في المسائل
الشيخ : نعم
سائل آخر : أكيد ينسبو لها الجهل والضلال والخطأ هكذا علنا جهارا نهارا
الشيخ : مين هذا ؟
سائل آخر : والله كثير ... .
الشيخ : هات مثلا
سائل آخر : كثير
الشيخ : هات
سائل آخر : هات واحد منهم أه
الشيخ : وهات
سائل آخر : ... .
الشيخ : اتهم هات بقى نشوف
سائل آخر : ... .
الشيخ : تتهموا ... سهلة
سائل آخر : آه
الشيخ : بس المهم أنك تثبت لكان
سائل آخر : لكن أنا ... من السلفيين ... .
الشيخ : ... انصحه
سائل آخر : ما هذا كويس
الشيخ : آه
سائل آخر : أيوه دير بالك
سائل آخر : ما تشعر أستاذ أنه عندهم تشدد في آرائهم وآراء شيخهم بحيث أن الآراء الأخرى خطأ ضلال إلخ
الشيخ : مثلا ؟
سائل آخر : أيوه بدو ينسف عليك
سائل آخر : واحد منهم يعني
الشيخ : مثلا ؟
السائل : لا ، مثلا موضوع صلاة التراويح، صلاة التراويح ... فيها لا شبهة الجمعة أقول فيها أئمة كبار بينصوا على كراهتها لكن سنة التراويح صلاة التراويح أئمة كبار وجدناهم بيقولوا بأنها بيقولوا أكثر من إحدى عشر ثلاثة وعشرين ستة وثلاثين وأربعين وزيادة ... صحيح هذا الذي ... الإمام مالك مثلا أو مثلا الإمام الشافعي وهو له عذر في أن إماما ثقة حافظا عالما من هذه الأمة قال بهذا القول
الشيخ : ليه لما كنت سلفي ما بتعرف تحكي ها الحكي إيه
سائل آخر : لغريب طبعا ..
الشيخ : لو ما كنت سلفي ما بتعرف تحكي ها الحكي هاي
سائل آخر : هذا صحيح هذا صحيح
الشيخ : طيب وإذًا
سائل آخر : ... .
الشيخ : ... الله يهديك، وين التصفية ؟ عم بتأخذ ناس بعمل ناس يعني هلا صحابي شرد عن القوم بتؤاخذ الصحابة الآخرين ؟
السائل : لا طبعا
الشيخ : الله يهديك أنت ومن وراك، أنت ومن وراك ، قل آمين
السائل : بس واقعا والله واقع كثير منهم بيفعل هذا
سائل آخر : ... .
سائل آخر : بينكر عليك وعليهم
الشيخ : ... عم بقل لك
سائل آخر : ... .
الشيخ : لا حول ولا قوة إلا بالله
سائل آخر : يا سيدي أنا ... الشيخ
سائل آخر : الله يهديك أنت يا أبو ... .
سائل آخر : هو عم بيناقش هذا الشيء
سائل آخر : ... أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
سائل آخر : طيبا ها أم المؤمنين عائشة
سائل آخر : طيب ولازم محمد بن عبد الله سيد ولد آدم عليه السلام لما ... على أنه ... زوجة ... عمرة وهي بالعدة وخالفت الصحابة ... .
سائل آخر : الشيخ الآن بيصرح ... .
سائل آخر : اسمعوا شوية يا أبو بلال الموضوع والله فيه ... .
سائل آخر : نعم
سائل آخر : أنت قلت أنه قولنا نقول به وأعذر المخالفين ... منك هذا لفظا
الشيخ : مو هيك بس قلت ما تأخذ بعض الكلام وتترك البعض .
سائل آخر : تفضل تفضل ... .
الشيخ : المسألة إذا كان فيها نص نتّبع النص ولا نلتفت إلى الأقول الأخرى أما إذا كانت المسألة فيها إلا حديث أو آية مختلف في فهمها فنحن بنرجح إلي بيترجح عندنا ونعذر الآخرين
سائل آخر : تمام، هذا الكلام بدنا إياه أنه يتبنوه السلفيين مثل ما يتبنوا أراءك الأخرى
الشيخ : ما أملك إلا نفسي
سائل آخر : لا تدرسهم وتعلمهم على هذا، تقول لهم هكذا الحق
الشيخ : الله يهديك أنا بدرس هذا الشيء من ثلاثين سنة عندي ... له، إذا إنت ما تتبناه شو أسوي لك
سائل آخر : لا ما لك وما لي أنا مش عني الكلام
الشيخ : ... ما لي وما لك
سائل آخر : لا لا لا سيبك يا ... .
سائل آخر : ... تفضل
الشيخ : إذا أنت سمعت كلمة من عندي نصيحة ... .
سائل آخر : ما عاد أعذر من أنذر
الشيخ : طيب وهذا فعلنا والحمد لله ... .
السائل : سيدنا بالنسبة للصيام
الشيخ : آه ؟
السائل : حديث ... الصيام
الشيخ : تفضل
السائل : ... ما في عليها دليل
الشيخ : أي نعم لكن المهم المسارعة قدر الإستطاعة لأنه الإنسان ما ... نفسه ... .
السائل : إلا إذا كان في حالة مرضية ... .
الشيخ : متى ما قضى ، لا حول ولا قوة إلا بالله