الشيخ : ثم انتقل المؤلف رحمه الله إلى بيان علامات الفعل فقال :
" بتاء فعلتُ وأتت " .
الطالب : بتاء فعلتَ .
الشيخ : " بتاء فعلتَ وأتت ويا افعلي *** ونون أقبلن فعل ينجلي "
ذكر أربع علامات بتاء فعلتَ ينجلي الفعل أي يتبين يعني أن كل كلمة اتصلت بها تاء الفاعل فهي فعل طيب وبتاء فعلتُ آه يحصل طيب وبتاء فعلتما آه كذلك وبتاء فعلتنّ كل إذن تاء الفاعل من علامات الفعل
" وأتت " تاء أتت تاء تأنيث إذن فتاء التأنيث من علامات الفعل فكل كلمة اتصلت بها تاء التأنيث فهي فعل ليست اسما ولا حرفا ويا افعلي هذه ياء المخاطبة افعلي يخاطب امرأة يأمرها أن تفعل طيب ويا اضربي آه يا اضربي ويا كلي (( فكلي واشربي وقري عينا )) مثلها إذن ياء المخاطبة من علامات الفعل
الرابع : " ونون أقبلن " " ونون أقبلن " ونون أقبلن هي نون التوكيد فكل كلمة تقبل نون التوكيد أو فيها نون التوكيد فهي فعل والمؤلف هنا رحمه الله خلط علامات الأفعال بعضها ببعض ولم يفصل لكنه سيفصل فصار علامات الأفعال أربع التي ذكر ابن مالك تاء الفاعل وعبر عنها بقوله : " بتاء فعلت " وتاء التأنيث الساكنة وعبر عنها بقوله : " وأتت " وياء المخاطبة وعبر عنها بقوله : " ويا افعلي " ونون التوكيد وعبر عنها بقوله : " ونون أقبلن " أربع علامات .