السائل : الظفر إذا كان منفصلا.
الشيخ : نعم.
السائل : ما الحكم؟
الشيخ : ظاهر الحديث العموم سواء كان متصلا أو منفصلا وهو المشهور من مذهبنا وبعضهم قالوا إذا كان منفصلا ظفر الآدمي فإنه يحِل لكن الواجب أخذ الحديث بعمومه.