المناقشة حول السجود وصفته. حفظ
الشيخ : بسم الله الرحمان الرحيم
سبق لنا أنه يخر مكبرا ساجدا على سبعة أعضاء ويبدأ بماذا يا علي؟
السائل : ... .
الشيخ : إذا سجد يبدأ بماذا؟ بالركبتين وإلا باليدين؟
السائل : بالركبتين.
الشيخ : بالركبتين، طيب، ألك دليل في هذا؟
السائل : نعم.
الشيخ : ما هو؟
السائل : ... نهى عن بروك كبروك البعير وأمر أن يقدم الركبتين على اليدين.
الشيخ : نهى عن بروك كبروك البعير، وبروك البعير يُقدِّم يا محمد خليل؟
السائل : يُقدم يعني.
الشيخ : يديه؟
السائل : يديه.
الشيخ : هل رأيته وهو يبرك؟
السائل : ما رأيته ولكن ... .
الشيخ : كيف ما رأيته؟ لا بد تراه، طيب، نعم، هو كذلك، فإن قال قائل ماذا تقول في قوله وليبدأ بيديه قبل ركبتيه؟ فالجواب أننا نقول كما قال يا وليد؟
السائل : ... قال ابن القيم.
الشيخ : نعم.
السائل : انقلاب من الراوي.
الشيخ : نعم.
السائل : تعارض أول الحديث ... على أوله.
الشيخ : أحسنت، أنه لا شك إنه منقلب على الراوي لأن ءاخر الحديث يُعارض أوله لو أبقيناه على ما هو عليه، طيب، كيف يسجد يعني كيف يكون حاله في السجود؟
السائل : ... .
الشيخ : يضع يديه.
السائل : يضع وجهه بين يديه فيمد ظهره ويجافي بطنه عن فخذيه ويُبعد ..
الشيخ : عضديه عن جنبيه.
السائل : ... عن جنبيه ويفرق بين ركبتيه.
الشيخ : نعم، وأما رجلاه؟
السائل : فلا يفرّق بينهما.
الشيخ : فلا يُفرّق بينهما، أعني القدمين، بل يرص بعضهما إلى بعض، تمام والدليل؟ فيصل؟
السائل : ... بن خزيمة ... سنده ... عن عائشة رضي عنها أنها قالت ... النبي صلى الله عليه وسلم عندما سجد فوضعت يدي على قدمه.
الشيخ : نعم، وقعت يديه.
السائل : على قدميه.
الشيخ : على قدميه، وهذا لا يمكن أن تقع يدها على قدميه إلا وهما مرصوصتان. طيب.
قال " ويسجد الثانية كالأولى " لا، إيه " ويقول سبحان ربي الأعلى " شرحناها أظن.
السائل : نعم.
الشيخ : وبيّنا المناسبة فيها. طيب.
السائل : ... .
الشيخ : " ثم يرفع رأسه مكبّرا " هذا مبتدأ درس الليلة وقبل أن نبدأ فيه تعلمون الأن الفرائض ستنتهي إن شاء الله الليلة القادمة فهل ترون أن نستمر في قراءة الفقه.
مقدما.
سبق لنا أنه يخر مكبرا ساجدا على سبعة أعضاء ويبدأ بماذا يا علي؟
السائل : ... .
الشيخ : إذا سجد يبدأ بماذا؟ بالركبتين وإلا باليدين؟
السائل : بالركبتين.
الشيخ : بالركبتين، طيب، ألك دليل في هذا؟
السائل : نعم.
الشيخ : ما هو؟
السائل : ... نهى عن بروك كبروك البعير وأمر أن يقدم الركبتين على اليدين.
الشيخ : نهى عن بروك كبروك البعير، وبروك البعير يُقدِّم يا محمد خليل؟
السائل : يُقدم يعني.
الشيخ : يديه؟
السائل : يديه.
الشيخ : هل رأيته وهو يبرك؟
السائل : ما رأيته ولكن ... .
الشيخ : كيف ما رأيته؟ لا بد تراه، طيب، نعم، هو كذلك، فإن قال قائل ماذا تقول في قوله وليبدأ بيديه قبل ركبتيه؟ فالجواب أننا نقول كما قال يا وليد؟
السائل : ... قال ابن القيم.
الشيخ : نعم.
السائل : انقلاب من الراوي.
الشيخ : نعم.
السائل : تعارض أول الحديث ... على أوله.
الشيخ : أحسنت، أنه لا شك إنه منقلب على الراوي لأن ءاخر الحديث يُعارض أوله لو أبقيناه على ما هو عليه، طيب، كيف يسجد يعني كيف يكون حاله في السجود؟
السائل : ... .
الشيخ : يضع يديه.
السائل : يضع وجهه بين يديه فيمد ظهره ويجافي بطنه عن فخذيه ويُبعد ..
الشيخ : عضديه عن جنبيه.
السائل : ... عن جنبيه ويفرق بين ركبتيه.
الشيخ : نعم، وأما رجلاه؟
السائل : فلا يفرّق بينهما.
الشيخ : فلا يُفرّق بينهما، أعني القدمين، بل يرص بعضهما إلى بعض، تمام والدليل؟ فيصل؟
السائل : ... بن خزيمة ... سنده ... عن عائشة رضي عنها أنها قالت ... النبي صلى الله عليه وسلم عندما سجد فوضعت يدي على قدمه.
الشيخ : نعم، وقعت يديه.
السائل : على قدميه.
الشيخ : على قدميه، وهذا لا يمكن أن تقع يدها على قدميه إلا وهما مرصوصتان. طيب.
قال " ويسجد الثانية كالأولى " لا، إيه " ويقول سبحان ربي الأعلى " شرحناها أظن.
السائل : نعم.
الشيخ : وبيّنا المناسبة فيها. طيب.
السائل : ... .
الشيخ : " ثم يرفع رأسه مكبّرا " هذا مبتدأ درس الليلة وقبل أن نبدأ فيه تعلمون الأن الفرائض ستنتهي إن شاء الله الليلة القادمة فهل ترون أن نستمر في قراءة الفقه.
مقدما.