القارئ : وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا هدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد )
الشيخ : قوله : (نحن الآخرون) أي زمناً، فهذه الأمة هي لآخر الأمم، السابقون يوم القيامة في جميع الميادين، فيُقضى بين هذه الأمة قبل الأمم، وتوزن أعمالها قبل الأمم، وتنشر دواوينها قبل الأمم، وتجوز الصراط قبل الأمم، وتدخل الجنة قبل الأمم، في جميع ميادين القيامة نحن والحمد لله السابقون، جعلنا الله وإياكم منهم.
وقوله : ( بَيْدَ أَنَّ كُلَّ أُمَّةٍ أُوتِيَتِ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا )، بَيْدَ بمعنى غير، غير أن، وهي بمعنى غير وزناً ومعنى، وقوله: ( أوتِيَتِ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ) معناه أنه لا يمكن أن يوجد كتاب ينزل على نبي بعد هذا القرآن، مقتضى هذا التعبير.
وقوله :( ثُمَّ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْنَا ): أي كتب علينا تعظيمه، واحترامه، وإقامة شعائره، وأعظمها: صلاة الجمعة، (هدانا الله له) : أي وفّقنا له ودلّنا عليه، ( فالناس لنا فيه تبع، اليهود غادًا، والنصارى بعد غد ) فصار السبت لليهود، والأحد للنصارى، وهذا من حكمة الله، وبيان فضله على هذه الأمة أنه حتى في الدنيا شاهدنا أنا أسبق منهم في الخيرات، فالزمن الفاضل يوم الجمعة لنا، ثم يلي ذلك اليهود، ثم النصارى، والترتيب بين اليهود والنصارى ليس ترتيب فضيلة،ولكنه ترتيب زمن، فإن اليهود أقدم من النصارى.