القارئ : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، ح وحدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي ، قالا : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما ).
الشيخ : قوله : ( بالخيار ما لم يتفرقا ) هذا يوافق حديث ابن عمر ، رضي الله عنهما ، وقوله : ( إن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما ) إن صدقا فيما يصفان من الصفات المطلوبة ، وبينا فيما يبينان من الصفات المكروهة ، فالبيان في العيوب، والصدق في المطلوب.
مثال ذلك : باع سلعة وقال : إن هذه السلعة جيدة من أجود الأنواع ، وهي رديئة من أردأ الأنواع ، هذا نقول : صدق أو كذب ؟ صدق.
وباع سلعةً أخرى فيها عيب لكنه لم يبينه ، نقول هذا بين أو كتم ؟ كتم.
إذن الصدق في الصفات المطلوبة ، والبيان في الصفات المكروهة.
وفي هذا الحث على الصدق في البيع والشراء ، والتحذير من الكذب ، وكذلك يقال الحث على البيان والتحذير من الكتمان.