القارئ : قال مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح : حدّثني محمّد بن عبّادٍ ، ومحمّد بن حاتمٍ ، وابن أبي عمر ، جميعًا عن سفيان بن عيينة ، واللّفظ لابن عبّادٍ ، قال : حدّثنا سفيان ، عن عمرٍو ، عن أبي صالحٍ ، قال : سمعت أبا سعيدٍ الخدريّ ، يقول : ( الدّينار بالدّينار ، والدّرهم بالدّرهم ، مثلًا بمثلٍ ، من زاد ، أو ازداد ، فقد أربى ، فقلت له : إنّ ابن عبّاسٍ ، يقول غير هذا ، فقال : لقد لقيت ابن عبّاسٍ ، فقلت : أرأيت هذا الّذي تقول ؟ أشيءٌ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو وجدته في كتاب الله عزّ وجلّ ، فقال : لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم أجده في كتاب الله ، ولكن حدّثني أسامة بن زيدٍ ، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال : الرّبا في النّسيئة ) .
الشيخ : في هذا إشارة إلى أن الخبر إذا كان معرفة فإنه يفيد الحصر، ولهذا قال أهل البلاغة إذا عرّف طرفا الجملة المبتدأ والخبر كان ذلك دليلًا على الحصر ، على أن بعض ألفاظ الحديث : ( إنما الربا في النسيئة ) .