القارئ : وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل ).
الشيخ : هذا صريح في النذر ( لا تنذروا ) يعني أنه أتى بصيغة النذر التي لا يبقى أي احتمال ، واختلف الأصوليون أيما أبلغ صيغة النذر أو نهى عنه ؟ .والصحيح أنهما سواء ، لأن الذي قال : ( نهى عن النذر ) صحابي جليل أمين يعرف اللغة ويعرف مدلولات ألفاظ النبي صلى الله عليه وسلم .
وأما قول من قال إنه ينقص عن صيغة النهي لأنه يحتمل أن الصحابي فهم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم النهي وهو لم ينه ، فهذا قول باطل ، وهذا إتهام للصحابة ، والصحابة رضي الله عنهم أشد ما يكونون تحرزا في هذه الأمور ، حتى إن أم عطية قالت : ( نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا )، فذكرت النهي وذكرت أنه لم يعزم عليهم ، وهذا في الحقيقة تفقه منها ، لأنه يقال الأصل في النهي العزيمة ، نعم .