القارئ : " معنى كلام أبي ذر الإعتذار عن سبه أم ذلك الإنسان ، يعني أنه سبني ، ومن سب إنسانا سب ذلك الإنسان أبا الساب وأمه ، فأنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال هذا من أخلاق الجاهلية ، وإنما يباح للمسبوب أن يسب الساب نفسه بقدر ما سبه ولا يتعرض لأبيه ولا لأمه ".
الشيخ : هذا هو الصحيح ، إذا سبك أحد لا تسب أباه ولا أمه ، لكن لو سب أباك وأمك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال : ( لعن الله من لعن والديه ) قالوا : كيف يلعن الرجل والديه ؟ . قال : ( يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه ) .
والصحيح - مع أن العقل والدين ، يقتضيان أن لا تسب أمه ولا أباه ولو سب أباك وأمك - لكن مقتضى الفطرة أن الإنسان يريد أن يقتص لنفسه بمثل ما أوذي به ، والرسول عليه والصلاة والسلام أراد بيان الواقع ، ولم يرد أن يبين جواز أن تسب أبا الرجل إذا سب أباك أو تسب أمه إذا سب أمك ، لا يريد هذا ، لكن يريد بيان الواقع بمقتضى الطبيعة .
ونظير هذا أن الرسول أحيانا بين الواقع بقطع النظر عن كونه حلالا أو حراما ، أنه أخبر بأن هذه الأمة ستركب سنن من كان قبلها ، وهل أخبر بذلك على سبيل الإباحة ؟ .
لا ، وأخبر أن المرأة الظعينة تسير من كذا إلى كذا لا تخشى إلا الله ، وهذا الخبر ليس معناه أنه يجوز لها أن تفعل ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) لكن لبيان الواقع ، نعم.