فوائد حفظ
الشيخ : وفي هذا الحديث زيادة على ما سبق فيكون الرسول صلى الله عليه وسلم رجم كم واحدا من اليهود ؟ . ثلاثة ، رجلين وامرأة .
وفيه أيضا أن علماء اليهود يدرون عظمة هذا القسم أو الإنشاد حيث قال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( أنشدك الله ) فأخبر بالحق .
وفيه أيضا حسن إلزام النبي صلى الله عليه وسلم لخصمه حيث يقرره أولا بما هو معترف به ثم يعامله به .
وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حريص على إحياء شريعة الله مفتخر بها حيث قال : ( اللهم إني أول من أحيى أمرك إذ أماتوه ).
وفيه أيضا دليل على أن آيات المائدة فأولائك هم الكافرون الظالمون الفاسقون في الكفار لا في المسلمين الذين يحكمون بغير ما أنزل الله ، وإلى هذا ذهب كثير من العلماء .
والصحيح التفصيل في هذا وأن من لم يحكم بما أنزل الله من المسلمين له أحوال :
إن ترك الحكم بما أنزل الله معتقدا أن غيره مثله أو خير منه فهذا كفر .
وإن حكم بغير ما أنزل الله عدوانا على المحكوم عليه وانتقاما منه فهذا ظلم .
وإن حكم بغير ما أنزل الله لمصلحة تصل إليه فهذا فسق .
فالآيات الثلاث كل واحدة تحمل على حال ، نعم.
وفيه أيضا أن علماء اليهود يدرون عظمة هذا القسم أو الإنشاد حيث قال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( أنشدك الله ) فأخبر بالحق .
وفيه أيضا حسن إلزام النبي صلى الله عليه وسلم لخصمه حيث يقرره أولا بما هو معترف به ثم يعامله به .
وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حريص على إحياء شريعة الله مفتخر بها حيث قال : ( اللهم إني أول من أحيى أمرك إذ أماتوه ).
وفيه أيضا دليل على أن آيات المائدة فأولائك هم الكافرون الظالمون الفاسقون في الكفار لا في المسلمين الذين يحكمون بغير ما أنزل الله ، وإلى هذا ذهب كثير من العلماء .
والصحيح التفصيل في هذا وأن من لم يحكم بما أنزل الله من المسلمين له أحوال :
إن ترك الحكم بما أنزل الله معتقدا أن غيره مثله أو خير منه فهذا كفر .
وإن حكم بغير ما أنزل الله عدوانا على المحكوم عليه وانتقاما منه فهذا ظلم .
وإن حكم بغير ما أنزل الله لمصلحة تصل إليه فهذا فسق .
فالآيات الثلاث كل واحدة تحمل على حال ، نعم.