السائل : .. يعني ابن السبيل أو واحد يعني صار محتاجها .
الشيخ : يعني ضرورة .
السائل : نعم ، هل له ؟.
الشيخ : نعم إذا كان ضرورة لا بأس ، ولكنها تكون عليه بالقيمة ، نعم وليد .
السائل : أحسن الله إليك جاء الحديث عن أبي هريرة أن الله ابتلى ثلاثة من بني إسرائيل الأقرع والأعمى و ...
الشيخ : أي نعم ، الجواب سهل ، لأن هذا الذي أتى إليهم يطلب قد انقطعت به الحبال ، فلا بلاغ له إلا بذلك ، نعم ؟
السائل : وابن السبيل ...
الشيخ : قد انقطعت به الحبال في سفره ، ( فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك )، هذه ضرورة فلما منعوا هذه الضرورة عوقبوا والعياذ بالله .
السائل : ...
الشيخ : هل في الحديث زكاة ؟ ، هاه ، آه ؟.
يعني قصده من جهة نصاب السرقة يعني ، تكون إذا كانت الماشية في حرز ، أما إذا كانت في البر فليس بحرز ، لأن هذا حرز فيما هو غير حرز .
نظيره لو أن إنسان وضع صرة من الذهب في مكان بارح ليس له أبواب ، الصرة في حد ذاتها حرز لكنها لما كانت في مكان غير حرز لم تكن حرزا .
ثلاثة نعم .