مناقشة الشيخ للطلاب حول ما سبق ذكره حفظ
الشيخ : الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
يقول المؤلف: " إن صفاته كذاته قديمة " فهل هذا القول على إطلاقه؟
الطالب : أنا؟
الشيخ : إي نعم.
الطالب : نعم.
الشيخ : هل هذا القول على إطلاقه أن صفاته قديمة؟
الطالب : نعم قديمة.
الشيخ : طيب
الطالب : صفات الله سبحانه وتعالى ثلاثة أقسام.
الشيخ : اصبر، السؤال: هل هو على إطلاقه أم لا؟
الطالب : ليس على إطلاقه.
الشيخ : ليس على إطلاقه، تمام، كيف نقول أجل؟
الطالب : نقول إن صفات الله سبحانه وتعالى ثلاثة أقسام: منها ما هو قديم ومنها ليس بقديم، إن كانت صفات الله تعالى ذاتية فهي قديمة النوع.
الشيخ : أو خبرية.
الطالب : أو خبرية فهي قديمة.
الشيخ : نعم.
الطالب : أما إذا كانت صفات فعلية فهي قديمة النوع حادثة الأفراد.
الشيخ : صح، لا هي قديمة الجنس، حادثة النوع والآحاد.
طيب، واضح؟ طيب، " كذاته " وش تقول بالذات الأخ أنت؟ لا لا اللي وراك؟
الطالب : ما حضرت.
الشيخ : هاه.
الطالب : ما حضرت.
الشيخ : ما حضرت الدرس؟
الطالب : ... ما حضر الدرس
الشيخ : أمس.
الطالب : ما جاء.
الشيخ : حنا ماخذينه قبل أمس.
الطالب : ذاته؟
الشيخ : إيه، هل ذاته قديمة ولا لا؟ ذات الله؟
الطالب : نعم.
الشيخ : هاه؟
الطالب : فيه تفصيل.
الشيخ : إيه.
الطالب : لا لا، ذاته قديمة.
الشيخ : هاه؟
الطالب : ذاته قديمة.
الشيخ : ذات الله قديمة ما في تفصيل؟
الطالب : لا.
الشيخ : أبدا؟ هاه؟ اجزم أنت بالأول تقول لا، ثم بدأت بالإشارة، بعدين تبيه تقول فيه تفصيل، تنازل، هاه؟
الطالب : لا لا، ما فيه
الشيخ : ما فيه؟ وش تقولون؟ صحيح، لأن الله عز وجل لم يزل موجودا.
طيب، أنا نسيت أتكلم لكم عن الذات، لكن إن شاء الله ربما نتكلم عليها، كلمة ذات هل هي فصيحة ولا لا؟ نتكلم عليها بعدين.
طيب، الصفات إذن كما قال الأخ ياسر تنقسم إلى ثلاثة أقسام، فإطلاق قديمة هذا ليس بصحيح.
طيب، " أسماؤه ثابتة عظيمة " أسماء الله تعالى ثابتة، يا عيسى معناها؟ وش معنى ثابتة؟
الطالب : ...
الشيخ : لا.
الطالب : أي حق.
الشيخ : أي حق، حق واقع.
طيب، عظيمة لأنها بلغت في الحسن كماله.
تكلمنا عن الأسماء أمس؟ والظاهر أن الساعة تقول وقف، اليوم مناقشة، الحمدلله، إذن حكمت بالحق هذه.
الطالب : الذات.
يقول المؤلف: " إن صفاته كذاته قديمة " فهل هذا القول على إطلاقه؟
الطالب : أنا؟
الشيخ : إي نعم.
الطالب : نعم.
الشيخ : هل هذا القول على إطلاقه أن صفاته قديمة؟
الطالب : نعم قديمة.
الشيخ : طيب
الطالب : صفات الله سبحانه وتعالى ثلاثة أقسام.
الشيخ : اصبر، السؤال: هل هو على إطلاقه أم لا؟
الطالب : ليس على إطلاقه.
الشيخ : ليس على إطلاقه، تمام، كيف نقول أجل؟
الطالب : نقول إن صفات الله سبحانه وتعالى ثلاثة أقسام: منها ما هو قديم ومنها ليس بقديم، إن كانت صفات الله تعالى ذاتية فهي قديمة النوع.
الشيخ : أو خبرية.
الطالب : أو خبرية فهي قديمة.
الشيخ : نعم.
الطالب : أما إذا كانت صفات فعلية فهي قديمة النوع حادثة الأفراد.
الشيخ : صح، لا هي قديمة الجنس، حادثة النوع والآحاد.
طيب، واضح؟ طيب، " كذاته " وش تقول بالذات الأخ أنت؟ لا لا اللي وراك؟
الطالب : ما حضرت.
الشيخ : هاه.
الطالب : ما حضرت.
الشيخ : ما حضرت الدرس؟
الطالب : ... ما حضر الدرس
الشيخ : أمس.
الطالب : ما جاء.
الشيخ : حنا ماخذينه قبل أمس.
الطالب : ذاته؟
الشيخ : إيه، هل ذاته قديمة ولا لا؟ ذات الله؟
الطالب : نعم.
الشيخ : هاه؟
الطالب : فيه تفصيل.
الشيخ : إيه.
الطالب : لا لا، ذاته قديمة.
الشيخ : هاه؟
الطالب : ذاته قديمة.
الشيخ : ذات الله قديمة ما في تفصيل؟
الطالب : لا.
الشيخ : أبدا؟ هاه؟ اجزم أنت بالأول تقول لا، ثم بدأت بالإشارة، بعدين تبيه تقول فيه تفصيل، تنازل، هاه؟
الطالب : لا لا، ما فيه
الشيخ : ما فيه؟ وش تقولون؟ صحيح، لأن الله عز وجل لم يزل موجودا.
طيب، أنا نسيت أتكلم لكم عن الذات، لكن إن شاء الله ربما نتكلم عليها، كلمة ذات هل هي فصيحة ولا لا؟ نتكلم عليها بعدين.
طيب، الصفات إذن كما قال الأخ ياسر تنقسم إلى ثلاثة أقسام، فإطلاق قديمة هذا ليس بصحيح.
طيب، " أسماؤه ثابتة عظيمة " أسماء الله تعالى ثابتة، يا عيسى معناها؟ وش معنى ثابتة؟
الطالب : ...
الشيخ : لا.
الطالب : أي حق.
الشيخ : أي حق، حق واقع.
طيب، عظيمة لأنها بلغت في الحسن كماله.
تكلمنا عن الأسماء أمس؟ والظاهر أن الساعة تقول وقف، اليوم مناقشة، الحمدلله، إذن حكمت بالحق هذه.
الطالب : الذات.