السائل : سبق لنا وأن ذكرنا في أول الباب أنه يجوز للحالف أن ينوي الاستثناء سرًّا هذا.
الشيخ : لا لا لا التخصيص غير الاستثناء يا إخوان.
السائل : كيف؟
الشيخ : لا اللفظ العام يجوز للحالف أن يخصصه قال: والله لا أكلم أحدًا، أحدًا هذا عام نكرة في سياق النفي وأن المراد لا أكلم أحدًا في هذا البيت، فالنية تخصص العام وأما الاستثناء فلابد من النطق به.
السائل : ليس هذا مقصودي يا شيخ.
الشيخ : نعم.
السائل : إنما أنا أخطأت الكتابة أنا عندي يا شيخ أنه يجوز أن يذكر الحالف إن شاء الله سرًّا مع ذكر اليمين جهرًا.
الشيخ : أحسنت يذكرها سرًّا يذكرها بالنطق.
السائل : بارك الله فيك.
سائل آخر : شيخ؟
الشيخ : نعم نعم.
السائل : ...
الشيخ : نعم.
السائل : ...
الشيخ : ...
السائل : إذا قال ...
الشيخ : نعم لهذا لا يلزم لأنه لا يلزم مجيئه ولا ... نعم؟
السائل : ...
الشيخ : نعم؟
السائل : يتوضأ.
الشيخ : إيه.
السائل : ما معنى ...
الشيخ : ألا.
السائل : ألا ... فقال والله ... يقصد به.
الشيخ : والله إيش؟
السائل : ...
الشيخ : ...
السائل : نعم.
الشيخ : نعم.
السائل : وجعلوا الآخر ...
الشيخ : بالوكالة عن الحالف.
السائل : لا ...
الشيخ : بالوكالة.
السائل : ...
الشيخ : إذا كان ... فهو كنفسه نعم.
السائل : ...
الشيخ : اقرب يا سمير هذه فجوة.
السائل : ذهب يتوضأ.
الشيخ : أنا فاهم الآن لكن يقرب من الصف، لا ماهو في المكان هذا، نعم وش قلت؟
السائل : إذا قلنا القول لا بيكون إلا باللسان كيف ...
الشيخ : مقيد إذا قيد يكون حتى ما يتقيد به، نعم ناصر؟