المرتشي إذا تاب والرشوة اختلط بماله أو كانت عنده فكيف يصنع ؟ حفظ
الشيخ : طه؟
السائل : المرتشي يا شيخ إذا تاب من دفع المال إليه.
الشيخ : نعم.
السائل : والرشوة اختلطت بماله أو كانت عنده ماذا يفعل في حاله؟
الشيخ : يتصدق بها.
السائل : وإذا اختلطت بالمال؟
الشيخ : يتصدق بقدرها، أفلا يقال نرد على الراشي؟ الجواب لا، لأن الراشي أخذ عوضه حيث حصل له مطلوبه، ومثل ذلك حلوان الكاهن إذا تاب الكاهن فإنه لا يرده إلى المتكهن له، بل يتصدق به لئلا يجمع بين العوض والمعوض.
السائل : ... على حق يا شيخ.
سائل آخر : شيخ عفا الله عنكم كيف نفرّق بين هدية المال وبين الرشوة وبين الهدية التي تكون هدية؟
الشيخ : كيف وشلون؟
السائل : يعني أحيانًا.
الشيخ : هدية للعمال.
السائل : يعني أحيانًا العامل أو الحاكم أو القاضي يعطيه شيئًا فيريد بذلك صدقة عليه أو يهدى إليه ...
الشيخ : ما في شيء هذه ما فيها شيء.
السائل : المرتشي يا شيخ إذا تاب من دفع المال إليه.
الشيخ : نعم.
السائل : والرشوة اختلطت بماله أو كانت عنده ماذا يفعل في حاله؟
الشيخ : يتصدق بها.
السائل : وإذا اختلطت بالمال؟
الشيخ : يتصدق بقدرها، أفلا يقال نرد على الراشي؟ الجواب لا، لأن الراشي أخذ عوضه حيث حصل له مطلوبه، ومثل ذلك حلوان الكاهن إذا تاب الكاهن فإنه لا يرده إلى المتكهن له، بل يتصدق به لئلا يجمع بين العوض والمعوض.
السائل : ... على حق يا شيخ.
سائل آخر : شيخ عفا الله عنكم كيف نفرّق بين هدية المال وبين الرشوة وبين الهدية التي تكون هدية؟
الشيخ : كيف وشلون؟
السائل : يعني أحيانًا.
الشيخ : هدية للعمال.
السائل : يعني أحيانًا العامل أو الحاكم أو القاضي يعطيه شيئًا فيريد بذلك صدقة عليه أو يهدى إليه ...
الشيخ : ما في شيء هذه ما فيها شيء.