ما حكم الاعتقاد في الأسباب ؟ حفظ
السائل : بارك الله فيكم: قلنا إن اتخاذ الأسباب .
الشيخ : إن ؟
السائل : إن اتخاذ الأسباب إن دل عليها الشرع فهي شرعية ، وإن كانت ليست سببا فهي شركا أصغر .
الشيخ : نعم .
السائل : وإن اعتقد أنها المسببة !
الشيخ : لا سببا .
السائل : اعتقد أنها سببًا
الشيخ : أنها سبب فهي شرك أصغر.
السائل : من اعتقد أنها تنفع من دون الله عز وجل فهي شرك أصغر ؟
الشيخ : نعم أكبر ، لا هذه حتى الأسباب الشرعية أو الحسية إذا اعتقد أنها فاعلة بذاتها فهو شرك أكبر ، هذه لو اعتقد أنها لا تفعل بنفسها اعتقد أنها مجرد سبب ولم يثبت أنها سبب لا شرعاً ولا حساً فهذا شيء آخر.
الشيخ : إن ؟
السائل : إن اتخاذ الأسباب إن دل عليها الشرع فهي شرعية ، وإن كانت ليست سببا فهي شركا أصغر .
الشيخ : نعم .
السائل : وإن اعتقد أنها المسببة !
الشيخ : لا سببا .
السائل : اعتقد أنها سببًا
الشيخ : أنها سبب فهي شرك أصغر.
السائل : من اعتقد أنها تنفع من دون الله عز وجل فهي شرك أصغر ؟
الشيخ : نعم أكبر ، لا هذه حتى الأسباب الشرعية أو الحسية إذا اعتقد أنها فاعلة بذاتها فهو شرك أكبر ، هذه لو اعتقد أنها لا تفعل بنفسها اعتقد أنها مجرد سبب ولم يثبت أنها سبب لا شرعاً ولا حساً فهذا شيء آخر.